Я знаком не со всеми традициями разных конфессий. Но те, которые не плохо знаю, придают очень важное значение крещению и причастию. Но есть разный подход.
Если ребенка не обязательно крестить в несмышлёном и неверующем возрасте, то и причастие не нужно. И при смерти верующих родителей ребенок будет оставаться во спасение, до возраста подотчётности. Но если ребенка обязательно крестить по вере и воли родителей. Иначе ни как, ибо он еще младенец. И не может верить и состоятельно вступать в завет с Богом. То и причастие обязательно.
Но вот дилемма. Были родители верующие и они умерли. Ребенок крещен и причащен, но вырос неверующим и избрал путь без Господа. Равно не в Господе. И решил, что родители поступили не правильно, за него сделав выбор. Что дает это крещение, как не дополнительный гнев Божий.
Но вопрос в другом.
Можно детей не будучи крещённых, но которые освящены святостью своих родителей, допускать до причастия?
Вопрос не в том, важно или нет крещение и причастие. А можно или нельзя.