Христианский сайт и межконфессиональный форум |
о царстве Бога на земле я писал так, навскидку, по памяти и особо не готовясь.
с царством всё понятно - оно распространяется и Евангелие царства уже проповедано от края до края земли.
люди получают спасение и рождение свыше, и входят в царство. но это только самое начало.
но велика опасность прикипеть, что говорится - всем сердцем, к этому царству. стать членом какого то собрания, до фанатизма, до чувства патриотизма к какой то конфессии.
отсюда и возникали "духовные" войны по плоти, проливалась кровь, в борьбе за "чистоту" той или иной веры.
царство в постоянной плотской борьбе, потому что в нём находятся не только христиане, но и старающиеся выдать себя за христиан.
как в пустыне у евреев постоянно появлялся ропот из за присутствия в стане иноплеменников, так и в царстве постоянно будут возникать волнения из за находящихся в нём младенцев во Христе, и всего остального чуждого Христу и Богу.
Люди пришлые, примкнувшие к израильтянам при исходе из Египта , стали выказывать вожделение лучшей пищи. Вслед за ними возопили вновь и сыны Израилевы. «О если бы у нас было мясо! — стенали они Числа 11:4
но своим людям Бог даёт пищу вовремя и только нужную.
царство это все христианские конфессии вместе взятые, но в этом царстве находится и церковь Христа.
для того, что бы попасть в царство нужно родиться свыше. но это самое начало, когда рождённый свыше становится начатком создания Бога.
дальше - освящение, возрастание в духе и учении, принесение плода духа (любовь, мир, радость, долготерпение...), познание воли Бога, вхождение в Его волю, пустынные места, крещение огнём, служение в теле.
познание воли Бога.
есть воля Бога о спасённом человеке - спасение и рождение свыше, освящение, духовный рост, принесение плода духа.
есть воля Бога и через такового - получение через пророческое слово (лично или через кого то) откровения о месте в теле Христа - церкви, о служении. и дальше жизнь под водительством Святого Духа.
и, если, с исполнением первой части, всё более-менее не сложно, то с выполнение второй просто беда.
в большинстве своём люди в собраниях годами, десятилетиями держатся в младенческом возрасте.
но в младенцах, кроме ревности, есть ещё много чего плотского.
доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, Ефесянам 4:13-14
даже молитва Павла была о младенцах, своих по вере -
Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Римлянам 10:2
иметь способность духовно рассуждать, т.е. идти и действовать не по своему усмотрению, а по водительству духа, младенцы не могут.
если только отчасти.
от младенцев больше проблем, их нужно постоянно направлять и поправлять. хотя, они много чего сделали и делают для царства.
воля Бога состоит в том, что бы мы выходили из младенчества и переходили из возраста в возраст, от славы к славе, преображаясь в образ Христа.
Ему в нас расти, а нам умаляться.
войти в меру полного возраста Христа и есть войти в состав церкви Христа - вышнего небесного Иерусалима, жены невесты Агнца.
доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; Ефесянам 4:13
войти в этот возраст значит стать соработником Христу еще здесь на земле, научиться жить имея Его мысли, Его чувствования. научиться ни от кого не зависеть в мнении и поступках.
Затем провожатый отмерил еще тысячу, и этот поток я уже не мог перейти, было так глубоко, что по этой воде надо было плыть, перейти этот поток было невозможно. Иезекииль 47:5
невозможно выйти ко Христу, переходя из возраста в возраст, если всё ещё имеешь под своими ногами (образно) зависимость от мнения людей. если ставишь себе опору из членства в церкви, участия в Вечере, добрых дел, уплаты десятин и пожертвований.
мы должны однажды полностью подчиниться Христу. полностью!
пишу и рассуждаю в себе - а ведь для себя самого в первую очередь пишу...
мы должны однажды полностью войти в волю Христа, что бы достигнуть восхищения церкви при последней седьмой трубе.
Свершится это быстро, во мгновение ока, при последней трубе. Вострубит она, и мертвые воскреснут нетленными, мы же окажемся преображенными I Послание в Коринф 15:52
не важно, что будет происходить вокруг нас и с нами, главное - быть в покое Бога, успокоиться от своих дел.
и тогда придёт покров от Него в любое время, в любую беду.
тем более, что мы все стоит в преддверии хаоса, из которого и появится человек погибели.
церковь Христа и только она будет находиться в этом покое, под Его покровом, свидетельствуя всему миру в силе Святого Духа о своём посвящении Христу и Богу. своей принадлежности церкви Христа.
(церковь Христа это тайна)
премудрость Божия.
о Христе говорится как о премудрости Божией.
Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою: Притчи 1:20-21
Мудрость же мы проповедуем между совершенными, но мудрость не века сего и не властей века сего преходящих, но проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы.
1 Коринфянам 2:6-8
Христа распинают и по сей день своими мыслями без Христа, своими делами без Него. потому что не познали премудрости Бога.
чем занято сегодня царство? главное, оно не живёт в ожидании возвращения Христа по факту, по внутреннему состоянию духа.
по этому, и грядут на этот мир и на жителей земли страшные потрясения. и на верующих в том числе.
церковь же живёт во Христе и только Христом. она не протестует против земных дел - она не этим занята.
церковь молится и ждёт.
она не земная, не от мира сего. она в этом мире, но не связана им.
многие ли из нас всех слышат в своих собраниях проповедь в силе Святого Духа?
многие ли знают начатки учения Христа и апостолов - обращение от мертвых дел и вере в Бога, учение о крещениях, о возложении рук, о воскресении мертвых и о суде вечном. (Евреям 6:1-2)
а эти начатки нужно давно оставить и поспешить к совершенству!
в каких собраниях проповедую не Христа распятого? ведь распятого проповедуют только неверующим и неспасённым людям.
для спасённых и возрождённых людей нужна проповедь о Христе - распятом, воскресшем и вновь грядущем. для таких людей проповедуется Божия сила и Божия премудрость.
разница между этими проповедями огромная!
Но, как написано: «не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его». А нам Бог открыл это Духом Своим; ибо Дух все проницает, и глубины Божии.
1 Коринфянам 2:9-10
в этом стихе написано не о том, что нас, достигших полноты возраста Христа, ожидает в вечности после восхищения - нет!
в нём написано о Христе.
Христос открывается только пророчески и только Святым Духом.
потому что Он есть тайна. Он тайная премудрость Божия.
как и сама церковь Христа является тайной.
значит, и тайна церкви должна открываться, и открывается, только Святым Духом.
из за этого незнания, из за этого смешения формулировок, церковью называют всё что угодно, вплоть до построенных храмов, но только не церковь Христа - Его жену, невесту.
есть и определение этому делу -
Итак, каждый должен разуметь нас, как служителей Христовых и домостроителей таин Божиих. От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным.1 Коринфянам 4:1-2
не "таинств" непонятного свойства и происхождения, а именно таин.
потому что исполнение одних приводит только к религии, действие других приводит верующих в возраст.
то есть, даёт реальный шанс войти в состав церкви Христа.
Powered by vBulletin® |