Библеисты считают, что "добро и зло" в данном тексте - это устойчивый оборот, означающий "всё на свете" (а вовсе не моральные категории). Первые люди соблазнились желанием узнать всё (независимо от Бога) и эта автономия порадила их отчуждение (отпадение) от Бога. Своеобразная "похоть гнозиса"...
Думаю, что "во многой мудрости много печали" (Еккл. 1:18). Не даром самые счастливые люди - это идиоты (у них даже слюни от счастья текут). И всё же человек стремится к мудрости, не хочет быть идиотом, а хочет "жить, чтоб мыслить и страдать" (Пушкин).Нет знаний, нет желаний. Нет желаний, нет похотей. А когда знаешь, то уже хочется вожделенного и духи тут как тут.
Что вы думаете об этом?