Доля строгости в воспитании детей

[Людмила]

Вам же привёл слова Писания ещё: Притч.13:24, кроме того что из Руси поговорка,
да и что что безграмотные, ученики Христа тоже не грамотные рыбари были (Деян.4:13).
Спаси Христос ваши блуждающие во мраках души.

В тех словах Писания к евреям Павел говорит о взрослых детях, сынах Божиих, если вы не поняли.
Относительно малых детей написано о наказании взрослых за неправильное обращение.

Приведу пример, одну знакомую (верующую) папа наказывал в детстве ремнем, не сильно. И у неё возникла склонность к садо-мазохистким отношениям. Она сама призналась и жаловалась, что только это теперь и возбуждает.

Если у кого-то не хватает ума разъяснить ребёнку словами, пусть читает умные книжки, смотрит передачи, развивает мышление. Помимо того, как строгать детей, прежде надо изучить как их воспитывать.



сообщение редактировано модерацией

[АндрейВторозван]

В тех словах Писания к евреям Павел говорит о взрослых детях, сынах Божиих, если вы не поняли.

Вам уже писал что Писания понимаются в совокупности : Ин.5:39,
в отрыве от других мест толкуют сектанты.
Все Писания богодухновенны (не я говорю, но брат Павел: 2Тим.3:16),
и по этому в совокупности толкую с местом Притч.13:24 то что сказано не только Павлом: Евр.12:6,
но и многими другими. Не во мне дело, поймите. это вопрос воспитания, вы иначе воспитывали,
что в большинстве как вы благими намерениями расширяют путь: Мф.7:13, что ведёт к исполнению: Мк.13:12,
другие иначе воспитывают, что же так на иные виды воспитания реагировать, это же некий синдром.

Если у кого-то не хватает ума разъяснить ребёнку словами, пусть читает умные книжки, смотрит передачи, развивает мышление.

Вновь возвращаю вас в период вскармливания грудью, о котором мной приведено обстоятельство в тему.
Что касается воздействия и словом, то и это естественно есть, одно другое дополняет.

[Людмила]

Вам уже писал что Писания понимаются в совокупности : Ин.5:39,
в отрыве от других мест толкуют сектанты.
Все Писания богодухновенны (не я говорю, но брат Павел: 2Тим.3:16),
и по этому в совокупности толкую с местом Притч.13:24 то что сказано не только Павлом: Евр.12:6,
но и многими другими. Не во мне дело, поймите. это вопрос воспитания, вы иначе воспитывали,
что в большинстве как вы благими намерениями расширяют путь: Мф.7:13, что ведёт к исполнению: Мк.13:12,
другие иначе воспитывают, что же так на иные виды воспитания реагировать, это же некий синдром.

Я вам ещё раз говорю: Павел говорит о детях Божиих - о взрослых.

.....





сообщение редактировано модерацией

[АндрейВторозван]

Я вам ещё раз говорю: Павел говорит о детях Божиих - о взрослых.

А Соломон о которых говорит: Притч.13:24 ?
Но понимаю ваш недуг, по этому подойду с иного края:
вы же признаёте, не отвергаете то, что надлежит каприз пресекать,
и вот если отвергаете суть периода вскармливания грудью, то назовите с какого периода
уместно пресекать проявление каприза (вероятно знаете принцип: если отвергаешь- предлагай).

[Людмила]

А Соломон о которых говорит: Притч.13:24 ?
Но понимаю ваш недуг, по этому подойду с иного края:
вы же признаёте, не отвергаете то, что надлежит каприз пресекать,
и вот если отвергаете суть периода вскармливания грудью, то назовите с какого периода
уместно пресекать проявление каприза (вероятно знаете принцип: если отвергаешь- предлагай).

Задаю вопрос, что говорит Евангелие относительно детей?
Вы отвечаете словами Павла, который говорил о том, что мы дети Божии, имея в виду христиан всех возрастов. И опять мне цитируете Ветхий Завет.
Поймите вы, там был другой менталитет, сейчас такого нет даже в современном Израиле. А вы хотите протащить нечто, уже считающее неприемлемым, в современную жизнь. А уж биение по лицу младенца, чтобы есть не просил, это вообще из области умопомрачения разума. Поэтому я усомнилась в вашем рассудке.

[АндрейВторозван]

Поймите вы, там был другой менталитет, сейчас такого нет

Понимаю что для вас другое то, что вы не признаёте\ отвергаете,
но речь то о периоде вскармливания грудью, как тогда вскармливали
так и ныне. Бог не меняется в зависимости от предпочтений человеков,
Он Тот же вовек, как тогда так и ныне, только вот если отступили о заповедей,
то умножают беззакония (Мф.24:12), расширяя путь, как бы благими намерениями,
тем самым проявляют ненависть, ибо пространен путь в погибель: Мф.7:13.

биение по лицу младенца, чтобы есть не просил

Если вы полагаете что лёгкое ударение по щеке что бы есть не просил, это вы не верно понимаете,
вам постоянно пишу что это пресечение каприза, вы же почему то своё толкование моим словам даёте.
Вот вам с иного края подход:

подойду с иного края:
вы же признаёте, не отвергаете то, что надлежит каприз пресекать,
и вот если отвергаете суть периода вскармливания грудью, то назовите с какого периода
уместно пресекать проявление каприза (вероятно знаете принцип: если отвергаешь- предлагай).