Христианский сайт и межконфессиональный форум |
вот здесь посмотрите разные кодексы Септуагинты...но их гораздо больше.
Например Эфиопская Библия или Коптская......
https://mybiblioteka.su/tom2/6-67021.html
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Искупительной Жертвы Христа (искупительной, в частности, и от ветхой природы Адама) на момент въезда Иисуса в Иерусалим ЕЩЁ НЕ БЫЛО.
От ветхой природы Адама нас искупила смерть Агнца Божьего за наши грехи и Его воскресение для нашего оправдания.
Этому (на момент въезда Иисуса в Иерусалим) ещё предстояло совершиться.
Всем спасибо.
Усмирение ослёнка (страстного ветхого Адама) и исцеление его падшей природы происходит сразу же после воплощения Божественного Логоса.
Излечение происходит также не только на уровне Самого Христа, но и на уровне человека в целом:
на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу?
Ин 7:23
Вот на этом исцелённом ослёнке и въезжает Христос в Иерусалим (буквально - в "город мира").
Ослёнок - это привлечённый ко Христу "труждающийся и обременённый", которого и успокаивает Христос, согласно Его евангельскому призыву:
Снимок1491.jpg
φορτίζω
Часть речи: Глагол
Значение слова φορτίζω:
Нагружать, обременять, налагать бремя.
Оригинальная статья из Strong Dictionary:
From G5414 (phortos); to load up (properly, as a vessel or animal), i.e. (figuratively) to overburden with ceremony (or spiritual anxiety) — lade, by heavy laden.
Стронг для От Матфея 11:28 — Мф 11:28 — текст с номерами Стронга: https://bible.by/strong/40/11/28/
вместо бремени своих страстей, ослёнок несёт теперь другое иго - Самого Христа - опять же, согласно призыву Христа к ослёнкам-ветхоадаамцам:
Снимок1492.jpg
Из сказанного ясно, что войти в Царство Божие (город мира - ивр. יְרוּשָׁלַיִם Йерушала́(й)им) можно только неся иго Христа в кротости, смирении и блаженном покое.
Если допустить сказанное Вами, то следует ответить на вопрос: А зачем тогда нужна была Голгофа (ведь, согласно Ваших слов, уже и без неё результаты искупления достигнуты)?
Апостол Павел говорит о том, как именно достигается в человеке освобождение от ветхой природа Адама:
Рим.6:3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть [соединены] и [подобием] воскресения,
6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7 ибо умерший освободился от греха.
Мы освобождаемся от ветхой природы Адама не через веру в Боговоплощение, а через веру в Смерть Иисуса Христа за наши грехи, и Его воскресение для нашего оправдания.
Всем спасибо.
Это Вы переводите стрелки с Христа на род человеческий.
А что касается Христа, то не только к моменту входа в Иерусалим, но и вообще с момента воплощения, в Нём человеческая природа находится в подчинённом состоянии, потому что в Нём действует приоритетно воля Отца.
Собственно говоря, во Христе искажённая грехом природа Адама излечивается уже при самом акте боговоплощения. А торжественный вход в Иерусалим - это символический образ торжества Божественного над страстным человеческим началом.
Powered by vBulletin® |