Как вы пришли к Богу?

[Rafioli]

Понятно. Спасибо.
От воспитания в детстве и от родителей многое зависит. Хорошо, что у вас весь род - верующие.

Во времена Иисуса православие не было и он не организовывал православие.

[Юханна]

Во времена Иисуса православие не было и он не организовывал православие.

Ну и что же Он организовал в 33м. году и что есть до сих пор и что врата ада до сих пор не одолели?? Понимаю,что очень неудобный вопрос...

[Игорь Иванович]

Ну и что же Он организовал в 33м. году и что есть до сих пор и что врата ада до сих пор не одолели?? Понимаю,что очень неудобный вопрос...

Он СОЗДАЛ церковь свою, святых. Которые не умрут, подобно грешникам. Что и значит врата ада.
Что касается православия, то эти врата для него открыты. Ведь это собрание грешников.

[Игорь Иванович]

Он,наверно,харизмат "высокого" уровня
Обычный уровень харизмата:Мы все тут у бога святы
Следующий,"высокий" уровень:Мы все тут у бога боги
На следующем,или на этом уровне эти самые боги приходят к харизмату/за харизматом...

А что Вам хризматы, на хвост соли насыпали?)
Харизма переводится, как дар бога. Который он и пообещал святым своим.
Так Вы признаете, что я его удостоился?)

[Денис Васильевич]

....

Да, Андрей, мы все верим в то, что Бог очистил Богородицу от греха. Только вот в какой момент Её жизни, это вопрос. Восточные Отцы, предлагают разное время когда это могло произойти. Одни в момент Благовещения, другие, если я не ошибаюсь, в момент Введения во Храм. Ну а кто-то даже верил в момент Её Непорочного Зачатия (это ни в коем случае не отменяет Её земных родителей, а говорит о том, что Бог Её очистил от греха в этот момент). Ну и как пишет православный митрополит Каллист (Уэр), православный не будет еретиком, если будет верить в Непорочное Её Зачатие. Просто в самой Православной Церкви вот этот последний взгляд не догматизирован, в отличии чем у католиков, но в самой истории, у некоторых авторов этот взгляд можно встретить. У православных не догматизировано и Вознесения Богородицы, хотя православные верят, что Богородица пребывает на небе душой и телом, что Она телесно там. Так вот возвращаясь к теме очищения Богородицы, Православие несомненно учит Её очищению, что Она была очищена, но вот именно в какой момент времени, Православие предлагает свободу. Кроме того, в Православии можно верить, что Богородица была избавлена от личных грехов, но пребывала под следствием первородного греха - смерти. Хотя в католицизме нет догмата о том, умерла Она или нет, а есть два направления богословия в Мариологии - мортализм и иммортализм. Но даже те католики, кто верит, что Она умерла, как и православные верят, что Она была воскрешена Сыном, и на небе пребывает душой и телом. Если не ошибаюсь, вроде бы и среди православных есть которые учат не совсем смерти в нашем понимании, когда речь идет об Успении Богородицы, а именно учат об успении. В общем как то так.

[Григорий Р]

Вы знакомы с оригиналом?)
Вот что невежество делает...
67 псалом является калькой с:

Числа 10:35 (SYNO) Когда поднимался ковчег в путь, Моисей говорил: восстань, Господи, и рассыплются враги Твои, и побегут от лица Твоего ненавидящие Тебя!

Вера и зомбирование, это две разные вещи.

А с какой стати вы решили, что слово воскреснуть это про умерших?

Про умерших так и говорят - воскресли из мёртвых.
Сиречь восстали.
Воскреснуть это не про мертвечину.

Это значит явиться в новой силе.
А откуда явится, из мёртвых или из отпуска это уже другое.

Воскреснуть из тишины, значит заговорить, воскреснуть из отпуска, значит приступит к делам, воскреснуть из мёртвых это быть мёртвым и ожить.
Просто воскреснуть это ни о чем конкретно.
Явится в силе.