Цитата Сообщение от Ольга Ко Посмотреть сообщение
У меня складывается впечатление, что по мнению некоторых христиан все молитвы представляют собой исключительно просьбы об удовлетворении собственных желаний. Разве общение сына с отцом заключается только в озвучивании просьб? Отец учит сына, сын задаёт вопросы и делится своими чувствами, они обсуждают ситуации и проблемы, что-то планируют... Сын безусловно рад, что находится рядом с отцом, но эта радость не лишает его рассудка! А если признаки потери рассудка будут наблюдаться, отец будет обеспокоен состоянием здоровья сына... Аналогично святые – радость не препятствует им служить Богу и это служение включает не только восхваление Отца...
А о небесах сказано, что там пребывают исключительно в радости блаженства, кто на Брачном пиру плачет об утратах?
Вся беда в том, что мы готовы и в Небо затащить наше, земное, меняющееся от радости до отчаянья, от богооставленности до признаков блаженства, как видим и чувствуем здесь, так видим и небесное.
А небесное не таково, и кто входит на Брачный пир не в праздничной одежде радости и блаженства, тот изгоняется вон.
Вымаливание, а тем более слёзное пребывающих во аде душ грешников вольно или невольно соединяет вымаливаемую душу с душой молящегося, в таких молитвах мало радости, а тем более блаженства, но не мало горести и печали, и слёз покаянных, а горечь или печаль не может проникнуть в Небо, в ином случае Небо ничем не станет отличаться от земли, да и от преисподней тоже.
Небеса в непрестанной блаженной радости, земля и ад в непрестанной молитве о помиловании. Небесным открыто о земных и пребывающих во аде то, что не даёт им ни малейшего шанса на уныние или горесть или печаль. Нет шансов у горести, печали или уныния проникнуть в Небо.