Знак для ангелов

[Владимир.]

А что Вы думаете по поводу омывания ног братьям?

Если есть нужда, нужно омывать.

[(Сергей]

Если есть нужда, нужно омывать.

Нужда? Это же заповедь.
14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
Евангелие от Иоанна 13 глава

Ноги они каждый день нуждаются в мытье, по хорошему то.

[Владимир.]

Нужда? Это же заповедь.
14 Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу.
Евангелие от Иоанна 13 глава

Ноги они каждый день нуждаются в мытье, по хорошему то.

В вашей действительности, возможно. У нас люди купаются каждый день по два-три раза и ногами почти нигде не ходят, ездят на машинах. Какая нужда-то?

[(Сергей]

В вашей действительности, возможно. У нас люди купаются каждый день по два-три раза и ногами почти нигде не ходят, ездят на машинах. Какая нужда-то?

Я Вам говорю это заповедь, Вы мне нет нужды. Понимаете?

вы должны умывать ноги друг другу.

Если в Вашем окружении не возможно исполнить, Вы должны сменить его.

[Алекс]

Я Вам говорю это заповедь, Вы мне нет нужды. Понимаете?

вы должны умывать ноги друг другу.

Если в Вашем окружении не возможно исполнить, Вы должны сменить его.

Это заповедь не для нашего времени.

[(Сергей]

Это заповедь не для нашего времени.

Эта заповедь на все времена.
По какой причине эту заповедь отодвинули, а о покрывале приняли?

[Сергей Божий]

Эта заповедь на все времена.
По какой причине эту заповедь отодвинули, а о покрывале приняли?

Все верно. Все заповеди духовны и имееют великое значение для нашего духовного. В исполнение их наша святость и праведность и жизнь вечная. И это хранит нас от зла и лукавого. О чем настало время напоминать постоянно. И это не есть плотской нечистоты омытие. Так как Иисус говорил о чистоте духовной. Которую мы достигаем через очищение словом Божием.
Получается, что на ногах, которые касаются земли проклятой и оскверненной, тем самым контактируя с духом нечистым, присутствует духовная грязь. Но через друг друга руки Христа смывают ее. И тем самым соделают ноги наши чистыми.

Ин 15:3: "Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам."

Ин 13:10-17: "Иисус говорит ему: омытому нужно только ноги умыть, потому что чист весь; и вы чисты, но не все. Ибо знал Он предателя Своего, потому и сказал: не все вы чисты. Когда же умыл им ноги и надел одежду Свою, то, возлегши опять, сказал им: знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам. Истинно, истинно говорю вам: раб не больше господина своего, и посланник не больше пославшего его. Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете."

[Владимир.]

Эта заповедь на все времена.
По какой причине эту заповедь отодвинули, а о покрывале приняли?

Если вы знаете хоть чуть-чуть историю Христианства, то будете знать, что омовение ног практиковалось переодически а покрывало на женщинах было всегда вплоть до двадцатого столетия. Когда была грязь, мы практиковали не только омовение ног, а и омовение обуви, в которой приходили христиане на собрание издалека. А сейчас, что мыть? Чистое до блеска натирать? Кожу сотрешь. Господь не давал глупых заповедей а вы превращаете эту заповедь в фарс.

[Владимир.]

Я Вам говорю это заповедь, Вы мне нет нужды. Понимаете?

вы должны умывать ноги друг другу.

Если в Вашем окружении не возможно исполнить, Вы должны сменить его.

Хотите спорить? Я не хочу.

[(Сергей]

Хотите спорить? Я не хочу.

Отвечаю вашими словами:

"Интересный вопрос: а что препятсвует исполнению этой заповеди? Если бы она была трудна в выполнении, или дорого обходилась, то можно было бы понять претензию; а так, в чем вопрос, собственно?"

"Да я не об этом спрашивал. Я спрашивал, что движет людьми, утверждающими, что эта заповедь не важна в наше время? Какая трудность в ее исполнении?".