Чем армянское христианство отличается от русского православного?

[Денис Васильевич]

....

Нетрадиционное богословие прот. Владимира Головина / Православие.Ru

Фрагмент:

Боюсь, тут опять сказывается полная богословская безграмотность упивающегося собственным красноречием проповедника. Говорят, что простота хуже воровства. Вот мы и видим, что дремучесть и невежество приводят к грубейшей ереси и кощунству. Прот. Головин не понимает, что естество, природа согрешить не может. Согрешить может только личность. Личность, ипостась Иисуса – это предвечная Ипостась Сына Божия, воспринявшая на себя человеческую природу. Она соединена с божественной природой «неслитно, неизменно, нераздельно, неразлучно». Это азы нашего богословия, выраженные в опросах Четвертого и Пятого Вселенских соборов.


Каким образом Господь Иисус Христос мог бы пасть? Даже теоретически, как? Как православный протоиерей Владимир Головин даже чисто умозрительно может представить себе согрешающую Ипостась Предвечного Сына Божия? Бог и грех несовместимы. Мне легче представить себе парообразный лед или жидкий камень, лучезарную тьму или леденящую жару.

Фрагмент:

Размышляя о возможности Христа согрешить, прот. Головин уподобляется скандальному греческому писателю Никосу Казанцакису, именно на эту тему написавшему богохульный роман «Последнее искушение Христа», в котором весь сюжет выстроен на предположении: что бы было, если бы Он взял и не исполнил волю Отца... Когда снятый по этой книге фильм собирались демонстрировать по российскому телевидению, вся Русская Православная Церковь вышла протестовать. Но прошло время и принадлежащий к нашей Церкви протоиерей высказывает те же самые кульные предположения по YouTube, а его многочисленные адепты (считающие себя православными) радостно хохочут, угодливо заглядывая ему в рот.

- - - - - Добавлено - - - - -

Факт в том, что на момент записи видео - он в сане.
И говорит он вовсе не отсебятину, а факты. А Вы рискуете на него в этом наговаривать.

Вы сейчас всяких готовы насобирать, лишь бы на вашу мельницу лили.

[Vardan]

Вы сейчас всяких готовы насобирать, лишь бы на вашу мельницу лили.

Семь лет назад (именно тогда выложено видео) он был вполне признанный всеми порядочный священник, без всяких нареканий, и в данном видео рассказывает исторические факты, которые известны всем изучающим данный вопрос специалистам.
А Вы рискуете наговаривать на священника (на тот момент).

[Денис Васильевич]

Семь лет назад (именно тогда выложено видео) он был вполне признанный всеми порядочный священник, без всяких нареканий, и в данном видео рассказывает исторические факты, которые известны всем изучающим данный вопрос специалистам.
А Вы рискуете наговаривать на священника (на тот момент).

Среди простого, богословски неграмотного народа, он был почитаем. Но его критиковали и раньше. По поводу наговорить, я никогда не боялся носителя сана, если он чепуху вещает, истина важнее.

[Vardan]

Среди простого, богословски неграмотного народа, он был почитаем. Но его критиковали и раньше. По поводу наговорить, я никогда не боялся носителя сана, если он чепуху вещает, истина важнее.

Так он говорит исторические факты, и поэтому Вы говорите и против истины тоже.

Я уже ранее давал ссылку, где Дворкин обвинял Головина в богохульстве, почитайте. Статья называется: "Нетрадиционное богословие прот. Владимира Головина".

Если вам важны такие "эксперты", как Головин, дело ваше.

Это не имеет отношения к видео семилетней давности, в котором говорятся исторические факты.

Может, человек позже заболел, никто от этого не застрахован.

[Денис Васильевич]

И кстати замечу, что в православной среде тоже есть болезненные тенденции экуменизма, апостасии, только они не так сильно выражены как во второватиканском римо-католицизме. Нездоровые изменения наблюдаются в Константинопольском патриархате, и создается такое ощущение, что дальше будет хуже, глобализм. В РПЦ есть отдельные личности, которые экуменически настроены, вещают ересь, участие представителей РПЦ в экуменических движениях, во Всемирном Совете Церквей, или вот недавнее сомоление архиепископа Амвросия (Мунтяну). Эта зараза постепенно проникает и к православным, у католиков либерализм уже гораздо сильнее. Армянская Церковь стала суперэкуменической, признает все церкви с апостольским преемством, даже причащает несториан.

[Vardan]

17 сентября 2013 года в Москве состоялась торжественная церемония освящения храмового комплекса Армянской Апостольской Церкви в Москве, и на открытии выступил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

[Инна Бор]

17 сентября 2013 года в Москве состоялась торжественная церемония освящения храмового комплекса Армянской Апостольской Церкви в Москве, и на открытии выступил Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

Ну и что? Патриарх прибыл как светское лицо, открыл памятник вместе с Предстоятелем ААЦ, , символизирующий братские отношения Русской Православной и Армянской Апостольской Церквей.
Вардан, вы не понимаете главного. С вами, с ААЦ у нас нет евхаристического общения, вы не выходите в состав Вселенского Православия. Мы поддерживаем с вами диалог на уровне хороших, добрых, братских взаимоотношений.
Но вы это вряд ли поймёте, ибо совершенно не знаете своей веры, вы чужды догматического богословия. Не вы лично, а ваша Церковь, в этом плане вы мне очень напоминает католиков. Для них тоже важна внешняя сторона, ну там миссионерство, благотворительность и т.п.

[Vardan]

И кстати замечу, что в православной среде тоже есть болезненные тенденции экуменизма, апостасии, только они не так сильно выражены как во второватиканском римо-католицизме. Нездоровые изменения наблюдаются в Константинопольском патриархате, и создается такое ощущение, что дальше будет хуже, глобализм. В РПЦ есть отдельные личности, которые экуменически настроены, вещают ересь, участие представителей РПЦ в экуменических движениях, во Всемирном Совете Церквей, или вот недавнее сомоление архиепископа Амвросия (Мунтяну). Эта зараза постепенно проникает и к православным, у католиков либерализм уже гораздо сильнее. Армянская Церковь стала суперэкуменической, признает все церкви с апостольским преемством, даже причащает несториан.

Денис, это Вы-то так о экуменизме говорите? И не краснея?

И кто это - несториане?

[Денис Васильевич]

Денис, это Вы-то так о экуменизме говорите? И не краснея?

И кто это - несториане?

Да, современное время экуменизма, либерализма, глобализма, даже вот то что вы привели, что патриарх РПЦ МП был на освящении храма ААЦ, такое стало происходить сейчас, но еще в 19 веке такое сложно было бы себе представить. Даже раздел об инославии в ОСК РПЦ МП, имеет экуменические нотки. Это вам не Брянчанинов, который прямо заявлял, что нет спасения в ересях и расколах. Да и вообще, Святоотеческая позиция вам наверное известна. В греко-православных церквях был так сказать свой Второй Ватиканский Собор в лице Баламандских и Шамбезийских соглашений, последнее не доведено до конца греческими христианами. Экуменизм Критского собора, который инославные общины назвал церквями. Либерализм проникает и к православным, правда не так пока сильно, как к католикам, но это есть. Больше всего Фанар клонится к либеральным тенденциям. Что касается несториан, я имел в виду, что ААЦ причащает чад Ассирийской Церкви Востока, об этом писал Давид Саркисян. Но я знаю, что антихалкидониты, несторианами могут считать вообще халкидонитов как таковых.