Я - христианин, но не верю, что Иисус Христос - это Бог.

[Heruvimos]

Два Бога - это не многовато будет, при единобожии-то?
Чего-то там у Вас с верой не лады. Верите в двух Богов? Это язычество такое укороченное?
Никто из иудеев и христиан, а так же Сам Иисус, не верили в двух Богов никто.
Внимательно читаем 50 -100 раз подряд, пока не прояснится:

Бесполезно, что либо читать, пока вы не прекратите учить своим понятиям о Боге. Только Писание является критерием, и в Писании Апостолы называют Иисуса Богом. О чем вы спорите? Хотите настоять на собственной трактовке? А зачем?
В чем ваша проблема понять, что Бог Один, но при этом есть Отец и Сын, Каждый из Которых есть Единый Бог? Причина в том, что вы пытаетесь внести человеческий взгляд на данный вопрос, игнорируя терминологию Писания. Например:
Мат 19:4-6: "Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает."

Так их двое, или не двое? Иисус говорит, что их уже не двое! Но мы то видим двоих! В Писании сказано, что Бог Один. Но Писание нам дал Тот же Иисус, по логике Которого супругов не двое! Мы видим Отца и Сына, и Они суть Один Бог. Ин 10:30: "Я и Отец — одно."

[Евгений]

Например:
Мат 19:4-6: "Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает."

Так их двое, или не двое? Иисус говорит, что их уже не двое! Но мы то видим двоих! В Писании сказано, что Бог Один. Но Писание нам дал Тот же Иисус, по логике Которого супругов не двое! Мы видим Отца и Сына, и Они суть Один Бог. Ин 10:30: "Я и Отец — одно."

Сказанно правильно. Плоть у них получается одна в результате рождения детей. Причиной существования духа не является тело человека. Дух формируется Богом. Бог не разлучает , но люди разводятся и брак не всегда вечен. С Богом тоже самое, но носителем на т.н. Небесах является только духовная часть. И Бог и Сын это две личности. Все царствие небесное является причиной существования духовных личностей, «телом» которых являются оболочки духа. Эти оболочки являются их органами восприятия и связи при общении между собой и людьми. Вы считаете это некой тайной, а мне ее рассказали Свыше. Все духи в их оболочках имеют общее поле связи для общения и общую память для получения необходимой информации для работы и выполнения своих функций в соответствии с назначением.

[Heruvimos]

Сказанно правильно. Плоть у них получается одна в результате рождения детей. .

При чем тут дети, в тексте о детях нет речи:

Быт 2:24: "Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть."

[Евгений]

При чем тут дети, в тексте о детях нет речи:

Быт 2:24: "Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть."

Текст можно понимать по разному. В каждом послании Свыше заложен духовный смысл и послания не всегда надо понимать буквально. Дух и плоть разные субстанции У плоти биологическая, а у духа субстанция в виде поля энерги на уровне микромира. Плоть задается программой ДНК и передаётся в биологической форме. Разум тела поддерживает гомеостаз.

[Мишаша]

Бесполезно, что либо читать, пока вы не прекратите учить своим понятиям о Боге. Только Писание является критерием, и в Писании Апостолы называют Иисуса Богом. О чем вы спорите? Хотите настоять на собственной трактовке? А зачем?

Понятно, что читать кому-то бесполезно, а вот остальным очень даже полезно.
Покажите мне мою собственную трактовку, а я Вам покажу Вашу. Какие предложентя не подлежат трактовке? Однозначные! Например:

1Кор 8:6: "но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им."

Еф 4:6: "один Бог и Отец всех, Который над всеми, и через всех, и во всех нас."

Это Писание? Писание!
Это говорили Апостолы?
Они самые!
Где тут и что можно трактовать? Ничего. Сколько Богов? Один! И Кто это? Отец! Где Бог Сын? Нет таковых.
Богом Иисуса назвал только один Апостол - Фома, исключительно которому Вы верите одному против 12, а на веру и слова остальных 11 и на Самого Христа положили.
Почему не верите и не цитируете однозначные слова Апостолов, где Бог и Отец один? Почему, по какой причине не верите Писанию? Что за вера такая? Или заставляет кто ересь городить?

В чем ваша проблема понять, что Бог Один...

Я это утверждал с самого начала, но Вы, видать, сами что-то не поняли, раз обвиняете меня в отсутствии того, что я сам же и утверждал.
Как такое могло случиться с Вами, что Вы всё путаете?

..., но при этом есть Отец и Сын, Каждый из Которых есть Единый Бог?

Вы считать в школе научились или нет, как я вижу? Или что с Вами происходит, если у Вас то один Бог, то вдруг два?

Причина в том, что вы пытаетесь внести человеческий взгляд на данный вопрос, игнорируя терминологию Писания.

Писание, как и сама терминология писания, давалась и предназначена исключительно для людей, чтоб они понимали, а не для марсиан, чтоб земляне нн понимали. У Вас проблема с пониманием? Вижу. Но у меня нет этой проблемы, поэтому не надо всех-то.

Например:
Мат 19:4-6: "Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает."

Так их двое, или не двое?

И где Вы видели или хотя бы слышали, чтоб хоть один раз пара, муж и жена, на протяжении всей истории человечества стали одной плотью? Вы стали одной плотью с женой, если Вы мужчина? А? Как Вы себе это вообще представляете? Экий четырёхрукий и четырёхногий двуголовый однотел или что?
Ну а что трындеть по-пусту? Тут надо бы включить мозг и подумать, а так ли Вы трактуете слова Иисуса, если ни одного примера за всю историю человечества нет? Вот и окажется, что неверное трактование именно Ваше или у Ваших учителей скорее всего.

Иисус говорит, что их уже не двое!

С женой? Вы с ума сошли? У Иисуса не было жены! А я думаю, что это до сих пор не вижу здравых суждений? А вон оно что!

Но мы то видим двоих!

Кого, Иисуса и жены Его, которой не было?

Если Иисуса и Его Бога и Отца, Вы имеете в виду?
А что тогда про мужа и жену приводите цитату? Больше нечего? Понятно.

Бог и Иисус - двое, а не один:

Ин 16:32: "Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый в свою сторону и Меня оставите одного; но Я не один, потому что Отец со Мною."

Что Сам Иисус говорит, а Вы на Его слова положили?

Ин 8:16-17: "А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня. А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно."

И здесь Вами на слова положено, но не музыка.

Это Писание или сказки Пушкина? А чего не верите, что, вера не позволяет? Что за вера такая ерттическая?

В Писании сказано, что Бог Один.

Я именно так и утверждаю, а Вы несогласны! В чём проблема-то, не пойму?!!!

Но Писание нам дал Тот же Иисус, по логике Которого супругов не двое!

Никакое Писание не давал Иисус. Где, из какого места Вы выковыряли эту ересь и бред? В следующий раз подкрепляйте цитатами, если они есть или не пишите вообще.
Да, что касается обоеполых, то некоторые в зарубежье так и считают, даже парады устраивают под радужными или какими там флагами. Вы не из них, простите, раз считаете двоих мужа и жену одной/им мужеженой/женомужой или как там у вас?

Мы видим Отца и Сына, и Они суть Один Бог. Ин 10:30: "Я и Отец — одно."

Где Вы тут увидели "Они суть Один Бог"?
Одно - это не одно и то же. Неужели вера или учителя Ваши мешают в подстрочный перевод заглянуть, как оно там на самом деле написано? Нельзя же быть таким недалёким!

Показываю один раз, но если Вы не вникните и продолжите упорствовать против, то значит дальнейший спор и вообще любой разговор будет бессмысленнен.
Как известно, слово ἓν - это "один", "одно", но в предложении с множественным числом переводится "едино":

Я и Отец — одно.

греческий оригинал:

ἐγὼ καὶ ὁ πατὴρ ἕν ἐσμεν.

1473, ἐγώ - я.
2532, καί - и, также.
3588, ὁ - сей, этот, тот.
3962, πατήρ - отец, родитель.
1520, εἷς (ἕν) - один, единый.
2070, ἐσμέν - мы есть, существуем

Как видно, это предложение с множеством участников, что подтверждают такие выражения:
1) "Я и Отец".
2) "мы есть", "иы существуем".
Поэтому εἷς (ἕν) - "один", "единый" переводится именно "единый"

Примеры перевода едино и одно, из которых разумный само собой уразумеет после краткого объяснения правила где "едино", а где "одно":

"Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино (ἓν), как и Мы".

"Да будут все едино (ἓν), как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино (ἓν), – да уверует мир, что Ты послал Меня".

"И славу, которую Ты дал Мне, Я дал им: да будут едино (ἓν), как Мы едино (ἓν)".

"Я в них, и Ты во Мне; да будут совершены воедино (ἓν), и да познает мир, что Ты послал Меня и возлюбил их, как возлюбил Меня".

Вы видите подтверждение перевода именно "едино" или прорускаете мимо "ушей"?

Одно:

"У множества же уверовавших было одно (ἓν) сердце и одна (ἓν) душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее".

"Ибо, как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так мы, многие, составляем одно (ἓν) тело во Христе, а порознь один для другого члены".

"Один хлеб, и мы многие одно (ἓν) тело; ибо все причащаемся от одного хлеба".

"Ибо все мы одним Духом крестились в одно (ἓν) тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом".

"Насаждающий же и поливающий - одно (ἓν); но КАЖДЫЙ получит свою награду по своему труду".

"А соединяющийся с Господом есть один (ἓν) дух с Господом".

"Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно (ἓν) во Христе Иисусе".

Хотя некоторые можно озвучить, как "едино" - смысл от этого не меняется, как поменялся в Ин 10:30, но при случайном или намеренном исчезновении последнего слова 2070, ἐσμέν - "мы есть, существуем", конечно.

Дошло? А будет жаль!

Ну всё таки почему однозначные тексты от Апостолов, Иисуса, пророков и Самого Бога про одного Бога и Отца, не требующие никакой трактовки, Вами тщательно избегаются, можете сказать? Что за вера такая, я уже спрашивал?

[Heruvimos]

Понятно, что читать кому-то бесполезно, а вот остальным очень даже полезно.
Покажите мне мою собственную трактовку, а я Вам покажу Вашу. Какие предложентя не подлежат трактовке? Однозначные! Например:

1Кор 8:6: "но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им."

Итак, это у нас Писание. Где мы читаем, что Господь у нас один и это Иисус Христос. А Бог Отец, стало быть, не Господь - так вы читаете Писание?

[Батёк]

Итак, это у нас Писание. Где мы читаем, что Господь у нас один и это Иисус Христос. А Бог Отец, стало быть, не Господь - так вы читаете Писание?

Господь с тобой, в русском языке имеет понятие Бога, но в иврите и в греческом таких претурбаций нет и господь там однозначно господин, хозяин.

[Heruvimos]

Господь с тобой, в русском языке имеет понятие Бога, но в иврите и в греческом таких претурбаций нет и господь там однозначно господин, хозяин.

Так Он Один? Чувствуете, что на те же грабли встали)

[Мишаша]

Итак, это у нас Писание. Где мы читаем, что Господь у нас один и это Иисус Христос. А Бог Отец, стало быть, не Господь - так вы читаете Писание?

Нет слова "Господь" ни в греческом языке, ни в еврейском и даже в русском: одним словом "Господь" в разных местах переведены разные слова - подстрочник Вам в помощь.

Пример:

Пс 109 "Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих."

В этом случае два разных слова заменили одним "Господом". Такая же проблема в переводе "Господь" Нового завета и Ветхого - это разные слова.

[Heruvimos]

Нет слова "Господь" ни в греческом языке, ни в еврейском и даже в русском: одним словом "Господь" в разных местах переведены разные слова - подстрочник Вам в помощь.

Пример:

Пс 109 "Псалом Давида. Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих."

В этом случае два разных слова заменили одним "Господом". Такая же проблема в переводе "Господь" Нового завета и Ветхого - это разные слова.

Так он Один, или их Два? κύριος - Один?

[Мишаша]

Так он Один, или их Два? κύριος - Один?

Кого два? У кого кого два? У истинных христиан только один и один:

1Кор 8:6: "но у нас один Бог/θεὸς Отец,..., и один Господь/κύριος Иисус Христос..."

[Heruvimos]

Кого два? У кого кого два? У истинных христиан только один и один:

1Кор 8:6: "но у нас один Бог/θεὸς Отец,..., и один Господь/κύριος Иисус Христос..."

κύριος Господь ὁ θεὸς Бог: Мар 12:29: "Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: «слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый;"
О ком это сказано, о Господе Иисусе, или о Боге Отце?