Свобода во Христе

[ЯОлег]

Свобода во Христе
Иногда смотрю на многих верующих, и мне кажется, что они стали менее свободны, чем когда они жили в мире. Некоторые ведут двойную жизнь, проявляют некоторую искусственность, показывают "правильное" лицо. Что на самом деле говорит о некоторой несвободе. Более того, они не только сами стали менее свободны, но и стремятся сделать менее свободными других людей (и верующих и неверующих). Почему так происходит, как вы считаете?
Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
(2Кор.3:17)
Как вы понимаете, в чем выражается эта свобода? Как она должна проявляться?

Свобода может быть только от чего-то или кого-то. Если свобода во Христе, то это свобода от власти греха и рабства диаволу.

[captain]

Свобода может быть только от чего-то или кого-то. Если свобода во Христе, то это свобода от власти греха и рабства диаволу.

Что если это применить на сегодняшний день. Это здорово что он теперь свободен от греха, но как теперь его жизнь от этого должна измениться в современном мире?

[ЯОлег]

Что если это применить на сегодняшний день. Это здорово что он теперь свободен от греха, но как теперь его жизнь от этого должна измениться в современном мире?

Мир сей ненавидит тех, кто становится не от него, рождаясь свыше. Но для того и идут на это те немногие, кто любит Христа более мира сего и всего, что в нём. В этом и есть крест и узкий иуть, то есть ответная жертвенная любовь Христу, ведь Он первый пожертвовал Собою ради нас и явил нам Свою любовь.

[captain]

Мир сей ненавидит тех, кто становится не от него, рождаясь свыше. Но для того и идут на это те немногие, кто любит Христа более мира сего и всего, что в нём. В этом и есть крест и узкий иуть, то есть ответная жертвенная любовь Христу, ведь Он первый пожертвовал Собою ради нас и явил нам Свою любовь.

Складывается впечатление, что суть узкого пути в том, чтобы вызвать к себе ненависть.

[ЯОлег]

Складывается впечатление, что суть узкого пути в том, чтобы вызвать к себе ненависть.

Суть узкого пути - выйти из власти греха и рабства диаволу, через рождение свыше. А ненависть мира сего к таковым - это показатель одержимости мира сего князем его - диаволом. Чего ещё могут ожидать от диавола те, кто вырываются из цепких объятий его? Впрочем, ненавидит он всех; но те, кто во власти его и исполняют волю его, могут иметь от него некие временные плюшки, за которые он даже может дать наиболее активным слугам своим немного (кто сколько протянет, в нужной для диавола кондиции) подержаться (власть мирская, слава человеческая и богатство земное), смотря по тому, как служат и исполняют они волю отца своего. Наиболее одарённые (одержимые гордыней), через которых он имеет возможность развращать род человеческий и устраивать в мире сем царство своё, как раз и есть народ его, исполняющий волю отца своего - ненавистники и распинатели Христовы. Отсюда и ненависть к тем, кто от любви к миру сему и усердствования отцу его, являет любовь к миру горнему и Его Отцу, явленному в Иисусе Христе.

Поэтому суть узкого пути не в том, чтобы вызвать ненависть к себе, как вам видится, но, напротив, чтобы явить любовь ко Христу и людям, во исполнение первейших заповедей Божиих. А ненависть к ним мира сего - это неизбежная реакция диавола и одержимых им к тем, кто отвергает власть его, являя любовь к истинному Богу и горнему миру Его. И в подтверждение тому драгоценные слова Иисуса Христа: "Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир." (Ин.15:18,19).

[captain]

Суть узкого пути - выйти из власти греха и рабства диаволу, через рождение свыше. А ненависть мира сего к таковым - это показатель одержимости мира сего князем его - диаволом. Чего ещё могут ожидать от диавола те, кто вырываются из цепких объятий его? Впрочем, ненавидит он всех; но те, кто во власти его и исполняют волю его, могут иметь от него некие временные плюшки, за которые он даже может дать наиболее активным слугам своим немного (кто сколько протянет, в нужной для диавола кондиции) подержаться (власть мирская, слава человеческая и богатство земное), смотря по тому, как служат и исполняют они волю отца своего. Наиболее одарённые (одержимые гордыней), через которых он имеет возможность развращать род человеческий и устраивать в мире сем царство своё, как раз и есть народ его, исполняющий волю отца своего - ненавистники и распинатели Христовы. Отсюда и ненависть к тем, кто от любви к миру сему и усердствования отцу его, являет любовь к миру горнему и Его Отцу, явленному в Иисусе Христе.

Поэтому суть узкого пути не в том, чтобы вызвать ненависть к себе, как вам видится, но, напротив, чтобы явить любовь ко Христу и людям, во исполнение первейших заповедей Божиих. А ненависть к ним мира сего - это неизбежная реакция диавола и одержимых им к тем, кто отвергает власть его, являя любовь к истинному Богу и горнему миру Его. И в подтверждение тому драгоценные слова Иисуса Христа: "Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы своё; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир." (Ин.15:18,19).

Суть узкого пути в том, что по нему нельзя идти толпой, нельзя за счет того, что ты из избранного народа или из верующей семьи, или ходишь в самую правильную церковь самой правильной деноминации, или что у тебя жена/брат/сват крутые верующие. Только через личные отношения с Богом.

[Инна Бор]

Суть узкого пути в том, что по нему нельзя идти толпой, нельзя за счет того, что ты из избранного народа или из верующей семьи, или ходишь в самую правильную церковь самой правильной деноминации, или что у тебя жена/брат/сват крутые верующие. Только через личные отношения с Богом.

Почему только? А для чего Христос создал Церковь Свою тогда?