Об исихазме и непрестанной молитве

[Kosack]

Вначале и для мирских брак, зарегистрированный в ЗАГСе считался блудом, а теперь - нет.

У католиков невенчанный брак - блуд. Для Католической Церкви загсы являются структурами государственной регистрации брака, но перед Богом они не живут законно, должно быть венчание. Они должны прийти в храм, подать друг другу руку и выразить словами свою готовность любить и быть верным до конца, легко или сложно в жизни. Священник молится о них, благословляет их в церковном браке. Они живут уже с Божиим благословением.

[Дара]

У католиков невенчанный брак - блуд. Для Католической Церкви загсы являются структурами государственной регистрации брака, но перед Богом они не живут законно, должно быть венчание. Они должны прийти в храм, подать друг другу руку и выразить словами свою готовность любить и быть верным до конца, легко или сложно в жизни. Священник молится о них, благословляет их в церковном браке. Они живут уже с Божиим благословением.

У православных христиан не считается блудом невенчанный брак, если мужчина и женщина оформили гражданский брак в ЗАГСЕ.
А церковное венчание, оно да, даёт благословение на супружескую жизнь, но это не обязательное условие.

[Kosack]

У православных христиан не считается блудом невенчанный брак, если мужчина и женщина оформили гражданский брак в ЗАГСЕ.

Государственный орган по регулированию у католиков не признан, из-за сакраментального характера брака. С точки зрения Католической Церкви, государственный гражданский брак не является эффективным браком для католиков-христиан, подпадающих под его законодательную компетенцию, если только в исключительных случаях чисто гражданский брак не разрешен Церковью. Регулирование чисто гражданских последствий брака, который считается находящимся в юрисдикции светской власти, представляет собой нечто иное. Это отражено в каноне 1059: «Брак католиков, даже если только один из партнеров является католиком, основан не только на божественном законе, но и на церковном законе, без ущерба для юрисдикции светской власти в отношении чисто гражданских последствий этого брака». Каноническое право Католической Церкви регулирует предварительные условия и юридические последствия брака в той мере, в какой это имеет отношение к католикам. Государственный закон о браке не признается церковью как обязательный для лиц, подпадающих под юрисдикцию папы. Взаимоотношения между церковным и государственным брачным законодательством более подробно регулируются в рамках договоров ( конкордатов ) между Католической Церковью ( Святым Престолом ) и государствами.