Иисус- это Кто?

[Семён Семёныч]

Почему - не мог: Он нисходил и восходил, как Господь с неба, сущий на небесах(Быт 18:2; 19:24) - в качестве Посланника(ангела, Исх 23:20-21).

Как Господь нисходил и восходил, как Сын Человеческий не мог нисходить и восходить до Своего рождения по человечеству от Духа Святого и Девы Марии.
Не прикасайтесь ко МНе, ибо Я ещё не восходил к Отцу Моему и Отцу вашему.

[Авденаго]

Как Господь нисходил и восходил, как Сын Человеческий не мог нисходить и восходить до Своего рождения по человечеству от Духа Святого и Девы Марии.
Не прикасайтесь ко МНе, ибо Я ещё не восходил к Отцу Моему и Отцу вашему.

Аминь.. Сын человеческий ещё - не взошёл, но!!!... - восходит на Небеса, согласно Его же слов:

"Восхожу к Отцу Моему""Ин 3:13; 20:27..

Согласитесь: вся Его жизнь - это жизнь восхождения на Небо .. разве не так???...

[Семён Семёныч]

Аминь.. Сын человеческий ещё - не взошёл

Вот поэтому не мог Бог быть Человеком, которого встретил Авраам и дал Ему десятину, не мог быть в Троице у дубравы, не мог восходить и сходить с Небес как Человек, как Бог мог, как Человек нет.

[Авденаго]

Вот поэтому не мог Бог быть Человеком, которого встретил Авраам и дал Ему десятину, не мог быть в Троице у дубравы, не мог восходить и сходить с Небес как Человек, как Бог мог, как Человек нет.

И как Бог, Сын Божий так же не мог этого делать, ибо:
"у нас ОДИН Бог - Отец, из Которого всё;
и ОДИН(=другой) - Господь Иисус Христос, Которым всё", согласно 1Кор 8:6.

[Семён Семёныч]

И как Бог, Сын Божий так же не мог этого делать, ибо:
"у нас ОДИН Бог - Отец, из Которого всё;
и ОДИН(=другой) - Господь Иисус Христос, Которым всё", согласно 1Кор 8:6.

А вот Сын Божий как раз мог в образе Ангела или в образе человека, при этом не являясь самим человеком.

[Авденаго]

Да, конечно, но!!!... где такое сказано ещё к другим, кроме триЕДИНого ТВОРЦА???...вот читаем:

"и сказал(ЕДИН.ч) Элохим(МНОЖ.ч): сотворим(МНОЖ.ч) ..."(Быт 1:26), - то есть:

глагол "сказал" - в ЕДИНственном числе, а Элохим - во МНОЖественном???...
Согласитесь: такого просто - нет...не так ли???...

слово Элохим употребляется и по отношению к другим персонажам.
Например:





Пс 81:6
Я сказал: вы — боги (здесь элогим), и сыны Всевышнего — все вы;

В Книге Иова:

И был день, когда пришли сыны Божии (здесь элогим) предстать пред Господа; между ними пришёл и сатана.

Этим Вы подтвердили-ответили на мой вопрос, что такого - просто нет в Писании.

- - - - - Добавлено - - - - -

А вот Сын Божий как раз мог в образе Ангела или в образе человека, при этом не являясь самим человеком.

Да, конечно.

[Попутчик]

Аминь.. Сын человеческий ещё - не взошёл, но!!!... - восходит на Небеса, согласно Его же слов:

"Восхожу к Отцу Моему""Ин 3:13; 20:27..

Согласитесь: вся Его жизнь - это жизнь восхождения на Небо .. разве не так???...

Не Аминь. Писание лучше изучи, когда Сын Человеческий вознесся на небо.

Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде
и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо,....

[Семён Семёныч]

Не Аминь. Писание лучше изучи, когда Сын Человеческий вознесся на небо.

Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде
и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо,....

Не совсем так Николай, было и до этого вознесение, когда Он сразу после воскресения запретил Марии прикасаться к Нему, так как Он не восходил ещё к Отцу Свему и Отцу нашему, но буквально на следующий день пришёл к ученикам и разрешил прикасаться к Себе. Из этого следует, что Он уже был у Отца.

[Попутчик]

Не совсем так Николай, было и до этого вознесение, когда Он сразу после воскресения запретил Марии прикасаться к Нему, так как Он не восходил ещё к Отцу Свему и Отцу нашему, но буквально на следующий день пришёл к ученикам и разрешил прикасаться к Себе. Из этого следует, что Он уже был у Отца.

Он же Марии сказал, Я еще не взошел к Отцу... где Ему только надлежало вознестись, чтобы взойти к Отцу.
Мария женщина, а Апостолы мужчины. Поэтому Он женщине не разрешил прикасаться к Себе.

[air]

Он же Марии сказал, Я еще не взошел к Отцу... где Ему только надлежало вознестись, чтобы взойти к Отцу.

Вы смешиваете два действия.
Вознесение Христа имеет пассивный аспект (действие исполняется не Христом)

Он, быв вознесен (ὑψωθείς) десницею Божиею (Act*2:33*RST)


А восхождение, о котором в Ин 20:17 (ἀναβέβηκα), активно (т.е. действие исполняется Самим Христом)

[air]

Мария женщина, а Апостолы мужчины. Поэтому Он женщине не разрешил прикасаться к Себе.

а где Он мужчинам разрешал прикасаться к Нему?

Имейте ввиду, что ἅπτου в Ин*20:17*и βάλε в Ин*20:27- это разные по своему содержанию действия.

[air]

Не Аминь. Писание лучше изучи, когда Сын Человеческий вознесся на небо.

Сказав сие, Он поднялся в глазах их, и облако взяло Его из вида их.И когда они смотрели на небо, во время восхождения Его, вдруг предстали им два мужа в белой одежде
и сказали: мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо,....

точнее - вознесённый (= ἀναλημφθεὶς Деян*1:11*)