Должное отношение к дарованной Богом благодати

[Artur Sharakhimov]

Ок. Мне показалось. Возможно именно потому, что сам на нем сидел.
Нет, я не для того, чтобы обсуждать участников. Но в то же время, а в чем смысл этого форума, да и вообще христианского общения, если это не касается наших личных жизней? Меня лично в каком-то смысле уже несколько достало сухое безжизненное общение. Я и сам не против, отвечать на личные вопросы. Но почему-то мало кто это делает.
Я еще раз приношу свои извинения, что задел вас. У меня в самом деле не было мотива вас задеть, о(б)судить. Просто не подумал. Иногда бываю дурачком.

Нет, не задели вы меня, не беспокойтесь. Думаю что форум для обсуждения библейского учения, доктрин. Лично для меня это гораздо живее, что ли, чем обсуждение личностей. Можно пообщаться, есть на этом сайте специальная для этого страничка. Не все такие как вы, который любит отвечать на личные вопросы. Люди разные и судьбы их тоже. Кому то это необходимо, а кто то этого сторонится по каким то причинам. Хотя... я вас понимаю... понимаю. Не подумайте что я на вас сержусь или что то в этом роде, нет. Все нормально.

[captain]

Нет, не задели вы меня, не беспокойтесь. Думаю что форум для обсуждения библейского учения, доктрин. Лично для меня это гораздо живее, что ли, чем обсуждение личностей. Можно пообщаться, есть на этом сайте специальная для этого страничка. Не все такие как вы, который любит отвечать на личные вопросы. Люди разные и судьбы их тоже. Кому то это необходимо, а кто то этого сторонится по каким то причинам. Хотя... я вас понимаю... понимаю. Не подумайте что я на вас сержусь или что то в этом роде, нет. Все нормально.

Я как раз имел ввиду, обсуждение учения, но на практике. Я сталкивался с тем, что какие-то вещи просто не правильно понимал, потому говорили просто учение без практических примеров. То же понимание веры, действия благодати, я понял именно через свидетельства людей. Например взять ту же фразу "вера без дел мертва". Ее можно понять и с точки зрения закона и с точки зрения благодати. И так собственно очень много в библии. Но какой вариант правильный? Иногда это может показать именно практическая сторона.

[Artur Sharakhimov]

Я как раз имел ввиду, обсуждение учения, но на практике. Я сталкивался с тем, что какие-то вещи просто не правильно понимал, потому говорили просто учение без практических примеров. То же понимание веры, действия благодати, я понял именно через свидетельства людей. Например взять ту же фразу "вера без дел мертва". Ее можно понять и с точки зрения закона и с точки зрения благодати. И так собственно очень много в библии. Но какой вариант правильный? Иногда это может показать именно практическая сторона.

Фраза "вера без дел мертва", думаю не означает, что спасение обусловлено верой+делами Иаков здесь говорит о практической жизни христианина а не об условии для спасения; иначе не говоря уже о явном противоречии Ап. Павлу (который предал анафеме всех тех, кто учит что для спасения не достаточно одной только веры, но необходимо еще что-то исполнять) такое истолкование обесценивает и делает никчемной жертву и Кровь Христа! Я так думаю

[captain]

Фраза "вера без дел мертва", думаю не означает, что спасение обусловлено верой+делами Иаков здесь говорит о практической жизни христианина а не об условии для спасения; иначе не говоря уже о явном противоречии Ап. Павлу (который предал анафеме всех тех, кто учит что для спасения не достаточно одной только веры, но необходимо еще что-то исполнять) такое истолкование обесценивает и делает никчемной жертву и Кровь Христа! Я так думаю

Вооот, еще один момент.
В общем полноценно, я это увидел через свидетельства. Например такое: когда неходячий человек стал утверждать "ранами Его я исцелен"... но при этом ноги как не ходили, так и не ходили, тогда он сбросил их на пол и по вере встал... и начал двигать. Сначала они стали отдавать болью, что уже было хорошо, т.к. до этого он и вовсе их не чувствовал. В итоге в этот день он сам пришел к столу, чем не мало всех удивил.

[Artur Sharakhimov]

Вооот, еще один момент.
В общем полноценно, я это увидел через свидетельства. Например такое: когда неходячий человек стал утверждать "ранами Его я исцелен"... но при этом ноги как не ходили, так и не ходили, тогда он сбросил их на пол и по вере встал... и начал двигать. Сначала они стали отдавать болью, что уже было хорошо, т.к. до этого он и вовсе их не чувствовал. В итоге в этот день он сам пришел к столу, чем не мало всех удивил.

Это послание и в частности этот стих не говорит о вере в исцеление. Здесь вера, которая дарованная Богом, вера в Евангелие

[captain]

Это послание и в частности этот стих не говорит о вере в исцеление. Здесь вера, которая дарованная Богом, вера в Евангелие

Вы про слова Иакова? Вы же сами подтвердили, что Иаков скорее о практической стороне говорит, а не о вере для спасения в вечную жизнь.

[Artur Sharakhimov]

Вы про слова Иакова? Вы же сами подтвердили, что Иаков скорее о практической стороне говорит, а не о вере для спасения в вечную жизнь.

Да, я об Иакове. Иаков не говоиит о вере в исцеление или в иные чудеса.