Какие грехи Бог простил нам во Христе?

[captain]

Для этого и молимся каждый день молитвой "Отче наш": и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим.

Есть еще такая молитва: Господи прости мне грехи мои, вольные, невольные, ведомые, неведомые.

Вопрос, Бог прощает, из-за нашей просьбы, или из-за того, что за нас ходатайствует Кровь Иисуса Христа?

Про жертвы ВЗ сказано:

Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними].
Иначе перестали бы приносить [их], потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
(Евр.10:1-4)

Здесь показывается несовершенство тех жертв, они не могут сделать совершенными приходящих, не могут убрать сознание грехов, и они лишь напоминают нам о грехах, но никогда их не уничтожают.


И вот что говорится о Жертве Иисуса Христа:

По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.
Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, [навсегда воссел - что говорит о том, что Он закончил Свою работу успешно!]
ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
[О сем] свидетельствует нам и Дух Святый; ибо сказано:
Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,
и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.
Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,
который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,
и [имея] великого Священника над домом Божиим,
да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,
будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
(Евр.10:10-23)



Почему больше не нужно приношение? Потому что где ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ, ТАМ НЕ НУЖНО БОЛЬШЕ ПРИНОШЕНИЯ ЗА НИХ.

И именно по этой причине и этому осознанию мы имеем дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою...

Если же в этом мы полагаемся на свою способность просить прощение, то у нас не будет дерзновения, не говоря уже о том, что к прощению грехов нужно принести ПРИНОШЕНИЯ. А еще сказано: без пролития крови не бывает прощения. (Евр.9:22)

И еще важное отличие. Жертва Христа напоминает нам не о грехах, как это делала ветхозаветная жертва, а об оправдании!