Обман в Библии - это нормально?

[Лёля]

Благодатью, я называю когда Бог оправдывает независимо от дел, как и писал Павел цитируя Давида: Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты.Блажен человек, которому Господь не вменит греха.

Ты согрешил — не кручинься: во–первых, ты не мог не согрешить и, стало быть, не ответствен; а, во–вторых, твой грех не вычеркнет тебя из книги благодати, если ты в ней стоишь; а если не стоишь, то не все ли равно?

[captain]

Ты согрешил — не кручинься: во–первых, ты не мог не согрешить и, стало быть, не ответствен; а, во–вторых, твой грех не вычеркнет тебя из книги благодати, если ты в ней стоишь; а если не стоишь, то не все ли равно?

Как-то вы все в кучу свалили. Имеет смысл на это отвечать?

[Лёля]

Как-то вы все в кучу свалили. Имеет смысл на это отвечать?

Дело хозяйское. Это всего лишь выжимка кальвинизма, а именно там с этой "благодатью" и носятся как с писаной торбой.

[Лёля]

И кстати. Чтобы уж совсем в тему.
Любимое место Кальвина в Библии это как раз слова, что "Иакова Бог возлюбил, а Исава возненавидел".

[captain]

Дело хозяйское. Это всего лишь выжимка кальвинизма, а именно там с этой "благодатью" и носятся как с писаной торбой.

А если что-то есть у Кальвина, значит это не может быть истиной?

Я не очень понимаю, что вы подразумеваете под "там с этой "благодатью" и носятся как с писаной торбой".

[Лёля]

А если что-то есть у Кальвина, значит это не может быть истиной?

Я не очень понимаю, что вы подразумеваете под "там с этой "благодатью" и носятся как с писаной торбой".

А тут был баттл на тему "Что круче, верить или делать?" Там и носились.
Пух и перья летели.
Один автор написал, что надо делать дела, а другой из вредности к первому написал, что не фига не надо, надо только верить. Хотя может сначала второй написал, а первый ему отвечал, вот в этих вопросах я не сильна.

[captain]

А тут был баттл на тему "Что круче, верить или делать?" Там и носились.
Пух и перья летели.
Один автор написал, что надо делать дела, а другой из вредности к первому написал, что не фига не надо, надо только верить. Хотя может сначала второй написал, а первый ему отвечал, вот в этих вопросах я не сильна.

Я это читал, но насколько я помню, начиналась тема, как раз с цитаты Лютера, где он и объясняет то, что настоящая вера и проявляется в действии, и те кто понимает, что есть вера, и не задаются подобными вопросами. Другое дело, что часто неверно воспринимают слова "вера без дел мертва", и пытаются дела добавить к вере. Не знаю, поняли ли вы.