Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Я не верю в прямое толкование конкретно этих слов. По Вашему пониманию Христа реально вновь распинают. Как по-вашему, Христос прошел через реальные страдания на кресте? Вы считаете, что сейчас его страдания зависят от ваших грехов? И для чего, если все равно сказано, что невозможно таких людей вновь оживить?
captain, после покаяния и причастия Святых Даров в человеке - живой Христос
но если этот человек не следит за собой и снова грешит, то каждым грехом он распинает Христа, стремясь Его убить в себе - и при этом возвращается в плотское состояние
поэтому и сказано:
4 Ибо невозможно-- однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго,
5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века,
6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему].
(Евр 6:4-6*)
чтобы не отпасть нужно следить за помыслами, не допускать возникновения страстных желаний, постоянно каяться и исповедовать Богу помышления свои
следите за мыслями, объективируйте сознанием каждую мысль свою и передавайте её на проверку Богу - оценка Бога каждой Вашей мысли выразится через Вашу совесть, которая будет либо осуждать мысль, либо оправдывать её
это единственное условие покоя - не пропустить греховную мысль в сердце и не дать ей сосложиться с эмоциональной сферой человека
это т.н. "евхаристия"А что вы подразумеваете под "причастия Святых Даров"?
В исторических церквях толкуется как таинство, священнодействие: заключается в освящении хлеба и вина особым образом и последующем их употреблении. Евхаристия даёт возможность христианину «соединиться с Богом во Христе». Регулярное участие в Евхаристии необходимо человеку «для спасения и вечной жизни». Согласно апостолу Павлу, при этом христиане «приобщаются Тела и Крови Иисуса Христа». В позднепротестантских течениях она, как правило, толкуется как символическое действие, выражающее единство верующего со Христом, но не осуществляющее его непосредственно.
Но Вам, как протестанту, под причастием Святых Даров удобнее будет понимать библейские реалии из Евр 6:4-5, т.е. причастники Святых Даров - это те, кто просвещены, вкусили дара небесного, сделались причастниками Духа Святого и вкусили благого глагола Божия и сил будущего века
(см Евр*6:4-5*)
Powered by vBulletin® |