О разделе для новичков и новоначальных

[air]

Всем доброго времени суток и бодрого настроения

Этот раздел создан специально для тех людей, которые только-только начинают задумываться о существования Бога, Ангелов Божьих и святых подвижниках, о духовном мире, о Библии и о учении Христа и Церкви, и в связи с этим у них возникают вопросы, а участники форума, среди которых есть священники и люди, имеющие довольно богатое духовное образование - постараются помочь новичкам разобраться.

Уважаемые гости сайта, задавайте вопросы, не стесняйтесь.



Раздел создан по совету от одного из участников форума (может об этом сам высказаться, если захочет). Если у кого есть мысли по созданию разделов форума - тоже поделитесь своими интересными идеями.

а участники форума, среди которых есть священники и люди, имеющие довольно богатое духовное образование - постараются помочь новичкам разобраться.

Vardan,

Для реализации задуманного проекта Вам лично, как организатору форума, придётся определить ограниченное количество лиц, на которых Вы возложите миссию помощи новичкам.

Вы готовы взять на себя такую ответственность?

[Vardan]

Vardan,

Для реализации задуманного проекта Вам лично, как организатору форума, придётся определить ограниченное количество лиц, на которых Вы возложите миссию помощи новичкам.

Вы готовы взять на себя такую ответственность?

Ну, ясно и понятно, что дальше первого сообщения не читали.

[air]

Ну, ясно и понятно, что дальше первого сообщения не читали.

читал... но хотел подчеркнуть именно этот момент: критерий выбор учителя

[Vardan]

читал... но хотел подчеркнуть именно этот момент: критерий выбор учителя

Извините, думаю, что если и читали, то не совсем внимательно. На все Ваши вопросы есть ответы.
но отвечу ещё раз:

1. Нисколько не боюсь ответственности, но спрашиваю общего совета всех участников.

2. Отвечать на вопросы новичков надо двум-трём участникам форума, чтобы не было противоречивых ответов и мнений, которые не только не помогут, но и запутают новичка.

3. Это касается только специального раздела для вопросов от новичков и новоначальных.

4. Все участники могут предложить кандидатуры.

читал... но хотел подчеркнуть именно этот момент: критерий выбор учителя

Всем доброго дня и бодрого настроения, милости и мудрости от Господа.

Точнее будет сказать, что это платформа, информация и общение на которой способствует духовному росту. А информация - это священное Писание - Библия, учение и опыт Церкви, а также духовный опыт людей с большим таким опытом изучения и практики.

А также участники форума могут обладать Богом данным талантом, который будет способствовать духовному росту новых, неопытных участников форума.

Предлагаю к рассмотрению следующие обязательные качества, только обладающие которыми могут отвечать новичкам:

1) Отвечающий много молится и уверен, что Господь даёт ему дар и мудрость для ответов.

2) Отвечающий много изучал и хорошо знает учение Церкви и имеет соответствующее образование (в крайнем случае - много изучал и знает очень хорошо)

3) Ответы не должны подчёркивать какую-то отдельную конфессию, поэтому надо стараться говорить о единой, неразделённой Церкви, то есть учении Церкви до разделения.

кто возьмётся много молиться и поститься и от Господа такой дар просить?

[air]

Ответы не должны подчёркивать какую-то отдельную конфессию, поэтому надо стараться говорить о единой, неразделённой Церкви, то есть учении Церкви до разделения.

Какое разделение Церкви Вы имеете ввиду?

[Vardan]

Какое разделение Церкви Вы имеете ввиду?

<< Христианская Церковь, по естеству своему единая и вселенская, в течение своей исторической жизни подвергалась многократным разделениям; некоторые из них миновали, другие дожили до наших дней.

Св. Василий Великий видит общую причину всех этих разделений в слабости у некоторых христиан чувства взаимной братской любви и уважения: в случае разномыслия они ставят мнение свое или своей партии выше мнения всякого другого лица, не соглашаются подчинить его даже голосу целых церквей и всей вселенской Церкви, всех хотят учить, а сами ни у кого не считают возможным учиться.

Разногласия, подававшие повод к образованию в церкви партий, прекращавших друг с другом церковное общение, были двоякого рода: одни касались вопросов догматических, другие – вопросов церковного управления.

Из всех церковных разделений безмерно важнейшее во всемирно-историческом отношении есть существующее уже 1000 лет разделение вселенской Церкви на восточно-православную и римско-католическую. >>

[air]

<< Христианская Церковь, по естеству своему единая и вселенская, в течение своей исторической жизни подвергалась многократным разделениям; некоторые из них миновали, другие дожили до наших дней.

Св. Василий Великий видит общую причину всех этих разделений в слабости у некоторых христиан чувства взаимной братской любви и уважения: в случае разномыслия они ставят мнение свое или своей партии выше мнения всякого другого лица, не соглашаются подчинить его даже голосу целых церквей и всей вселенской Церкви, всех хотят учить, а сами ни у кого не считают возможным учиться.

Разногласия, подававшие повод к образованию в церкви партий, прекращавших друг с другом церковное общение, были двоякого рода: одни касались вопросов догматических, другие – вопросов церковного управления.


Из всех церковных разделений безмерно важнейшее во всемирно-историческом отношении есть существующее уже 1000 лет разделение вселенской Церкви на восточно-православную и римско-католическую. >>

Ну так проблемой будет найти учение, которое было у христиан до разделения.
"Дидахе" подойдёт?

Дидахе[1] (от др.-греч. διδαχή — «учение[2]; наставление»), также «Учение Го́спода через двенадцать апо́столов язы́чникам»[3][4] (Διδαχὴ Κυρίου διὰ τῶν δώδεκα ἀποστόλων τοῖς ἔθνεσιν) — наиболее ранний из известных (конец I — начало II веков)[3] памятников христианской письменности катехизического характера. Также памятник церковного права и христианского богослужения.

В ранней Церкви имел широкую известность. Климент Александрийский причислял его к книгам Священного Писания Нового Завета, не сомневаясь в апостольском авторстве произведения.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Дидахе

[Espada]

Vardan,

Для реализации задуманного проекта Вам лично, как организатору форума, придётся определить ограниченное количество лиц, на которых Вы возложите миссию помощи новичкам.

Вы готовы взять на себя такую ответственность?

Ровно также было на пресловутой евре. Там это громко именовалось совет форума. Дальше все знают, что было. Члены этого совета начали усердно отделять "чистых животных от нечистых". Со всеми вытекающими.

[air]

Ровно также было на пресловутой евре. Там это громко именовалось совет форума. Дальше все знают, что было. Члены этого совета начали усердно отделять "чистых животных от нечистых". Со всеми вытекающими.

Ну да. Классический вопрос "А судьи кто?"

– За древностию лет К свободной жизни их вражда непримирима, Сужденья черпают из забытых газет Времён Очаковских и покоренья Крыма; Всегда готовые к журьбе, Поют все песнь одну и ту же, Не замечая об себе: Что старее, то хуже. Где? укажите нам, отечества отцы, Которых мы должны принять за образцы?

[Espada]

Ну да. Классический вопрос "А судьи кто?"

– За древностию лет К свободной жизни их вражда непримирима, Сужденья черпают из забытых газет Времён Очаковских и покоренья Крыма; Всегда готовые к журьбе, Поют все песнь одну и ту же, Не замечая об себе: Что старее, то хуже. Где? укажите нам, отечества отцы, Которых мы должны принять за образцы?

Да, дело не в судьях, а в полномочиях судей.
Ты мужик грамотный, наверное помнишь русскую церковную смуту после смерти Патриарха Тихона. Имею в виду так называемое "сергианство".
Когда всего лишь заместитель Местоблюстителя Патриарха начал входить во вкус и распоряжаться как полноценный Патриарх.
Так вот тогда один из его оппонентов (по-моему митрополит Кирилл) в своем письме к Сергию, указывая на это написал замечательные строчки "Ваша власть только отражательная, и самостоятельного светолучения не имеет".
А на евре Илья и его шобла возомнили, что вполне себе имеет.

[air]

Да, дело не в судьях, а в полномочиях судей.
Ты мужик грамотный, наверное помнишь русскую церковную смуту после смерти Патриарха Тихона. Имею в виду так называемое "сергианство".
Когда всего лишь заместитель Местоблюстителя Патриарха начал входить во вкус и распоряжаться как полноценный Патриарх.
Так вот тогда один из его оппонентов (по-моему митрополит Кирилл) в своем письме к Сергию, указывая на это написал замечательные строчки "Ваша власть только отражательная, и самостоятельного светолучения не имеет".
А на евре Илья и его шобла возомнили, что вполне себе имеет.

Да... как сказал классик, "монополия на истину ведёт к застою"...