Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя

[Эрик]

А чья оценка важнее для христианина? Жены или Бога? Бог велит мужу любить жену. Не зависимо от того какая она. И муж ответит перед Богом за своё послушание Богу. Любил ли он жену или боялся оказаться лохом в её глазах? Неужели христианину важнее отношение жены, чем Бога? Вы ведь наверное неоднократно слышали, что жена должна быть послушной мужу, не зависимо от его духовного состояния. Потому что Бог спросит с неё за её послушание Богу. Вот о чем надо думать христианам. О том какую оценку даст Бог. Каждый в семье ответит за своё поведение, не зависимо от того каким был супруг. И если муж не любит жену так как Христос любит Церковь, то с него спросится.

Конечно любить. Но разве любовь к жене означает быть подкаблучником? Ковриком при двери? Не думаю, что так. Как Христос любит Церковь, разве так чтобы Церковь смотрела пошлые сериалы, пока Христос моет посуду? Создает Церкви комфорт придаваться всякой гадости, поплевывая на Него? Разве Он фарисеям, которые и призваны быть Церковью, да не смогли - Он им ноги моет, или же говорит ваш отец диавол? Кому Он ноги моет - тем, кто говорит с желанием как лучше, Господи, может и голову, а им отвечает - нет, ты уже чист, только ноги по земле запачкал. А пока не чисты - и бичом нечестивцев изгоняет, и жестко говорит Петру отойди от меня сатана. Не посуду бросился мыть Петру, обратите внимание, не сандалии ему перевязывать.

И речь идет не о том, что неприятна оценка "владычицы морской". Не об этом, а о том, ведет ли дорога подкаблучника к храму обоих и его и жену? Старче-то был подкаблучник, и пришла ли его старуха к храму - нет, но к разбитому корыту. Так правилен ли путь быть подкаблучником, этому ли пути Господь учит, этим ли путем Господь любит Церковь? Он не человекоукодник. Разве учит Он в словах "любите жен" тому, чтобы как женские угодники угождать негодным прихотям жен? Он говорит "как самого себя" - а себя надо ли ублажать угождением хотелкам? Сомневаюсь в этом.

Вы приводите указания для жен, говоря "жена должна быть послушной мужу, не зависимо от его духовного состояния". И конечно так. Но как для мужей ?Разве и мужья якобы должны быть послушны женам, не зависимо от их духовного состояния? Нет, не заповедовано мужьям то же самое, что женам. У меня очень большие сомнения в том, что данная заповедь для женщин применима и для мужчин. Функции и методы женщин и мужчин различаются, без ущерба для равноценности и женщин и мужчин. Жена призвана быть послушной мужу. Муж же - к иной функции призываем Богом. Муж призван быть послушным Богу, независимо от состояния жены. О чем я и говорю, как о повышенной требовательности к себе - в исполнении заповедей, а не только в рвении по посуде. И совсем не факт, что таким путем дорога для обоих ведет к храму. Так заблудшему Иерусалиму, чьих детей сколько раз Христос собрать для общего духовного устремления, но Иерусалим не за хотел, что ему сказано было? Не сказал мол "давай паки и паки улицы Иерусалима вымету, и стану ему угождать ему, пока он деградирует". Но сказано было: "се, оставляется вам дом ваш пуст".