Анализ основных доктрин учения «Крещение Духом»

[Домашний]

Что говорит Библия?
1. Понятие «крещение Духом» в Библии не встречается

Ну да: "крещение Духом" - не встречается.
Но, "крещение Духом Святым" - еще как встречается:
«Он будет крестить вас Духом Святым и огнем» (Мат. 3,11) - вот упоминание о крещении Духом Святым.

Вот еще о том же:
«...ибо Иоанн крестил водою, а вы через несколько дней после сего будете крещены Духом Святым» (Деян. 1,4,5).
«Тогда вспомнил я слов Господа, как Он говорил: Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым» (Деян. 11,16).

2.Библия не учит о «втором переживании» или о «втором благословении», которое определяют как «крещение Духом»

Да.., Библия учит именно о крещении Духом Святым.

4. Каждый, кто приходит к вере в Господа Иисуса прилагается к Телу Христову и запечатлевается Духом Святым (1 Кор. 6,19)

Да - запечатлевается.
Но само крещение Духом Святым (получение Святого Духа) - для рожденного свыше, происходит, как правило, по молитве к Богу об этом, см. Луки 11:13.

5. Все места Библии, где говорится о крещении Святым Духом, указывают на день Пятидесятницы

Вовсе нет.
Библия содержит указания и на другие места Писания, где говорится о крещении Духом Святым. Только, в тех местах использовано словосочетание "получили Духа Святого".., или "приняли Святого Духа".., или "Дух Святой сошел".
Читаем внимательно - в доме Корнилия:
"Дух Святый сошел на всех, слушавших слово. И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников" (Деяния 10:44,45).

Тут, говоря об одном и том же событии, используются сразу два термина:
- "Дух Святый сошел";
- и "дар Святаго Духа излился"

При этом, когда Петр повествует о том же в Иерусалиме, он говорит:
"Когда же начал я говорить, сошел на них Дух Святый, как и на нас вначале.
Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: "Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым" " (Деяния 11:15,16).
Обратите внимание - о том же самом событии говорится двуяко:
- "сошел на них Дух Святый";
- "будете крещены Духом Святым"
При этом, сказанное: "как и на нас вначале" - приравнивает событие в доме Корнилия - к событию в день 50-ницы. А в день 50-ницы было именно крещение Духом Святым (что видно из слов Иисуса в Деяния 1:6).
Притом, опять таки - об этом крещении Духом Святым в день 50-ницы, написано несколько иначе: "И исполнились все Духа Святаго" (Деяния 2:4).
Хотя это было, именно «крещение Духом Святым».

Таким образом - акцентирую:
словосочетание "сошел Дух Святой", и "дар Святого Духа излился" = событию "крещение Духом Святым".
Также и далее в слове НЗ неоднократно происходит то же самое - с каждым уверовавшим отдельно.., о чем и Апостол говорит:
"...и получите дар Святаго Духа.
Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет Господь Бог наш" (Деяния 2:38,39). То есть, ясно указано, что дар Святого Духа (то есть, "крещение Духом Святым") - дается ВСЕМ уверовавшим во Христа Иисуса. То есть - ВСЕМ и доныне.
Также и в Деяния 1:8.

Читаем далее:
"Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна, которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго. Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса" (Деяния 8:13-16).
Что мы видим: Самаряне уверовали и приняли Иисуса Христа. После этого Филипп крестил их водою во имя Иисуса Христа.
И только после того, как в Иерусалиме стало известно об этом - в Самарию были посланы Петр и Иоанн. Для чего??
Чтобы Самаряне приняли Святого Духа.

То есть, налицо три отдельные события:
- покаяние (принятие Христа);
- крещение водою во имя Иисуса Христа;
- принятие Святого Духа. И это третье событие состоялось уже, только после того, как из Иерусалима пришли Апостолы (то есть, как минимум - через несколько дней после того, как Самаряне крестились водою).

Итак, понятно, что принятие Святого Духа (крещение Духом Святым) - это отдельное событие. И происходит это, вовсе не в день покаяния (как неверно учат некоторые), а уже, как правило - после крещения водою...

Что также видим и в крещении евнуха:
"и сошли оба в воду, Филипп и евнух; и крестил его. Когда же они вышли из воды, Дух Святый сошел на евнуха" (Деяния 8:38,39) - то есть, евнух получил Святого Духа, уже ПОСЛЕ того, как вышел из воды.

Также и те около 12-ти верующих, о коих сказано в Деяния 19:1-6. Они также получили Святого Духа (были крещены Духом Святым), уже, лишь ПОСЛЕ крещения водою во имя Иисуса Христа.