Это труд профессора богословия Е.Авдеенко,а апокриф-это Книга Еноха,на которую вы ссылаетесь.Ваши предположения и выводы не соответствуют учению Православной Церкви.Сообщение от Miriam
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Это труд профессора богословия Е.Авдеенко,а апокриф-это Книга Еноха,на которую вы ссылаетесь.Ваши предположения и выводы не соответствуют учению Православной Церкви.
видите ли профессор Богословия это просто профессор, а Енох это великий пророк описанный в Библии.
И Книга,на которую я ссылаюсь имеет подтверждения в Новом Завете.
Например у Апостола Иуды.
ПС
Должна вам сказать,что версия сифитов и каинитов это иудейский мидраш Средних веков.
Но даже иудеи указали на другое объяснение: «сыны Б-жьи» — это ангелы, пришедшие посланцами Вездесущего. Они также смешивались с ними
https://toldot.com/limud/library/hum...shit/bereshit/
Точное доказательство может быть только одно: прямая цитата из Писаний,где некие потомки Сифа названы Сынами Божиими, а людьми названы некие потомки Каина.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Вы когда в Церковь пойдете-скажите батюшке любому,что вот мол я при общении с Православными в интернете,аргументирую свои предположения и опираюсь на апокриф и иудеев.Батюшка,ведь,пальцем у виска покрутит.
вы невнимательно прочитали мой пост вам.
Я написала выше,что именно версия.что потомки Сифа это Сыны Божии является иудейской и была озвучена в Средние века.
Ещё раз прочитайте мой пост пожалуйста:
https://teolog.club/showthread.php?1...ll=1#post55682
ПС
К тому же я опираюсь на Писание.
Вам достаточно привести мне хоть один стих про то,что потомки Сифа это Сыны Божии, а потомки Каина это просто люди и я с вами соглашусь.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
бесполезно разговаривать предметно, даже опираясь на Писание, если главным аргументом является этот:
Иоанн Златоуст тоже,ведь,безусловно батюшко наш,-вот пальцем у виска крутит...
подойдёт! Иоанн Златоуст.
Был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана предстать пред Господа.
между ними пришел и сатана предстать пред Господа. И сказал Господь сатане: откуда ты пришел?
Иов 2:1-2
- - - - - Добавлено - - - - -
"батюшко" ваш уже в вечности, и он уже ну никак не вертит пальцем у виска.
Мож. Иоанн Златоуст подойдет?
«...нужно тщательно исследовать это место и опровергнуть пустословие тех, которые обо всём говорят необдуманно... дабы вы простодушно не слушали тех, которые произносят хульные речи и дерзают говорить на свою голову. Они говорят, будто это сказано не о людях, но об ангелах; их будто бы Писание назвало сынами Божиими. Но, во-первых, пусть они покажут, где ангелы названы сынами Божиими... не безумно ли говорить, будто ангелы снизошли до сожительства с женами и бестелесная природа унизилась до совокупления с телами? ...Мы уже прежде сказали вам, что Писание имеет обычай и людей называть сынами Божиими. Так как они вели род свой от Сифа и от сына его, названного Еносом („сей бо, говорит Писание, упова призывати имя Господа Бога“), то его дальнейшие потомки в божественном Писании названы сынами Божиими, потому что они до тех пор подражали добродетели предков; а сынами человеческими названы те, которые родились прежде Сифа, от Каина, и от него вели свой род».
знаете,мне не хочется вступать в полемику с вашей цитатой из Иоанна Златоста.
Он все-таки был просто человек
В Библии Ангелы несколько раз названы Сынами Божиими и выше я уже несколько раз выставляла эти цитаты.(см.Книгу Иова 1)
Кроме того много было и немало святых отцов.которые считали,что в Быт.6:1 говорится именно о падших Ангелах.
Ведь совершенно очевидно,что В Библии делается разделения-сыны Божии и дочери человеческие,значит сыны Божии были особые, не человеческого происхождения.
все-таки ключ имеет смысл искать в Новом Завете.
И мы читаем у апостола Петра 2:.
4 Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания;
5 и если не пощадил первого мира, но в восьми душах сохранил семейство Ноя, проповедника правды, когда навёл потоп на мир нечестивых;
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Евгений авдеенко у вас просто профессор богословия,Иоанн Златоуст у вас просто человек,с батюшкой вам надо поговорить,что-то не тово у вас,куда-то вы не туда...
Мы с вами - тоже.
В книге Иова этого нет.В Библии Ангелы несколько раз названы Сынами Божиими и выше я уже несколько раз выставляла эти цитаты.(см.Книгу Иова 1)
Но было немало и других святых отцов, которые с этим не соглашались.Кроме того много было и немало святых отцов.которые считали,что в Быт.6:1 говорится именно о падших Ангелах.
Но здесь, на форуме, нам интересно Ваше мнение.
Какими целями Вы руководствуетесь, когда считаете Ангелами сынов Божиих из Бытие 6?
В Библии делается разделение между сынами и дочерями прежде всего потому, что сыны, - это не дочери.Ведь совершенно очевидно,что В Библии делается разделения-сыны Божии и дочери человеческие,значит сыны Божии были особые, не человеческого происхождения.
А вот про Ангелов этого не скажешь - у них пола нет.
4 Ибо, если Бог ангелов согрешивших не пощадил, но, связав узами адского мрака, предал блюсти на суд для наказания;
Не пощадил потому, что бесполые ангелами входили к дочерям человеческим и щекотались с ними, пока их мужья охотились на мамонтов?
Может, отсюда и пошло лесбиянство.
Я не вижу.Покажите мне,где в книге Иова Ангелы несколько раз названы Сынами Божиими?
В точку!
Лучше не скажешь.
Здесь речь идет о войне на небеА здесь речь идет о сошествии Христа во адно, связав узами адского мрака,Прокурорами на суде будут бесы.предал блюсти на суд для наказания;
---------------------------------------------------
После грехопадения и изгнания из рая Адам и Ева пребывали в шоковом состоянии.Разорвалась связь с Богом.Это была катастрофа,беда,горе,трепет,стенание.Земля произрастила терния и волчцы,появились ядовитые растения,насекомые,змеи и паразиты.
После убийства Авеля все это усугубилось.Каин был изгнан.Ужас и полная катастрофа! Постоянный кошмар! Потом родился Сиф.Потом у Сифа родился Енос. И только Енос "возымел упование",с робкой надеждой стал призывать Имя Божие.С этого момента потомство Сифа стали "сынами Божиими"...
- - - - - Добавлено - - - - -
Не даром же Златоуст...
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием
