Всё ли Писание богодухновенно?

[Эрик]

Вопрос исходит из одного из самых цитируемых стихов:

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,
(2Тим.3:16)

Но так ли это? Как вы считаете? Правильно ли мы понимаем это место Писания?

Да, всё св. Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.

[captain]

Да, всё св. Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности.

Как минимум, мы уже выяснили, что эти слова не могли быть сказаны про послания Нового Завета. Но если мы возьмем послания Ветхого Завета, действительно ли там всё богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности?

истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту; (Кол.2:14)

Про какое рукописание, которое было против нас тут говорится?

Также говорится:

Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.
(Евр.7:18,19)


А если мы будем читать в контексте Павла, то прочтем также:

Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса. (2Тим.3:15)

Отсюда опять же вопрос, как Ветхий Завет, его закон могут человек умудрить во спасение ВЕРОЮ во Христа Иисуса? О них ли имел ввиду Павел?

Короче говоря, вопросы есть.

[Эрик]

Как минимум, мы уже выяснили, что эти слова не могли быть сказаны про послания Нового Завета.

Конечно могли быть. Как и про Евангелие от Иоанна, которое при земной жизни ап. Павел не застал.

Но если мы возьмем послания Ветхого Завета, действительно ли там всё богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности?

Да, все действительно как говорит ап. Павел.

Но есть проблема покрывала.

"Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом." (2 Кор.3:14)

Отсюда опять же вопрос, как Ветхий Завет, его закон могут человек умудрить во спасение ВЕРОЮ во Христа Иисуса? О них ли имел ввиду Павел?

Многими способами богодухновенные тексты могут умудрить, как и две буквы ХВ. Все эти тексты - часть вселенской проповеди о Христе и воскресении Его. В простейшем варианте можно искать толкование святых отцов на текст и им умудряться. Например:

https://bible.optina.ru/old:ish: 20 : 02

[captain]

Конечно могли быть. Как и про Евангелие от Иоанна, которое при земной жизни ап. Павел не застал.

Поясните.

Да, все действительно как говорит ап. Павел.

А вы помните контекст, уверены, что вы его поняли?

Но есть проблема покрывала.

"Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом." (2 Кор.3:14)

Вот именно... Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их

Многими способами богодухновенные тексты могут умудрить, как и две буквы ХВ. Все эти тексты - часть вселенской проповеди о Христе и воскресении Его. В простейшем варианте можно искать толкование святых отцов на текст и им умудряться. Например:

https://bible.optina.ru/old:ish: 20 : 02

Приводили бы уже примеры.

[Эрик]

Поясните.

Вы просите помочь Вам понять что-то?