Закон веры.

[Сергей Божий]

Закон веры? Давайте попробуем разобраться.

___ Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? законом дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.(Рим.3:27,28)

___ Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10 Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона. (Рим.13:9,10)

Закон заповедей сам по себе не определяет себя, как вера. Верно? Но определяет дела или действия, без которых достичь веру невозможно? Верно?

Апостол назвал веру законом. Почему?

Закон веры прост.

1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
(Евр.11:1)

Вера во Христа уничтожила похвалу закона дел.

[секундант]

Закон веры прост.

1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом.
(Евр.11:1)

Вера во Христа уничтожила похвалу закона дел.

Как может человек верить в невидимое? К примеру, какие чувства испытывает человек при вере в невидимое?

[Сергей Божий]

Как может человек верить в невидимое? К примеру, какие чувства испытывает человек при вере в невидимое?

Полная уверенность, без всяких сомнений.

[секундант]

Полная уверенность, без всяких сомнений.

Уверенность в невидимое имеет причины.

[Сергей Божий]

Уверенность в невидимое имеет причины.

Причина, это дух веры.
Вера основанная на слове Божием.

[секундант]

Причина, это дух веры.
Вера основанная на слове Божием.

Слушают многие, но не не в все верят. Без слово Божия конечно веры не будет, но я про ту веру которую уже имеют.
Не буду мучить вопросами сам отвечу.

Вера это уверенность в невидимое. Но это только результат веры способность, но эту способность и уверенность даёт живая любовь.
Живая любовь есть Бог. Если описать качество Самого Бога Отца то можно сказать так. Наш Бог Отец есть любовь к Сыну Его именно действующая любовь. В Ком Бог тот имеет способность любить Сына Божьего так как имеет живую любовь от Бога.
Христос прямо на об этом говорит.

26 И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.
(Иоан.17:26)

___Следовательно кого Бог избирает в том прибывает любовь к Сыну, поэтому мы становимся детьми Божьими так, как в нас прибывает Тот же Бог, что и во Христе Иисусе и по вере мы братья, а по долгу Христос не только как брат, но и Создатель наш Господь и Бог наш. Ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;17 и Он есть прежде всего, и все Им стоит.
18 И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство,
19 ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота,
20 и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное.
(Кол.1:16-20)

[Попутчик]

Слушают многие, но не в все верят. ..

26 И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них.
(Иоан.17:26)

Во что должны верить люди читающие Писание, в котором описаны события 2000 летней давности? В то, что они тоже были учениками и ходили за Ним оставив дома, семьи, отца, мать, детей? Или верить в то, что в Писании написана правда о том, что было с ними?
Так, во что верить читая Писания, а друг?

[Домашний]

К примеру, какие чувства испытывает человек при вере в невидимое?

Возможно - те же самые, что и Авраам испытывал, веруя в невидимого Бога (а также: Иов, Моисей, Иисус Навин, Давид, Соломон.., Павел, Петр, Иаков, Филипп.., да и все прочие верующие Церкви Христовой, которые держались веры Евангельской, см. Флп 1:27).
Если кто ходит по следам веры Авраама (см. Рим 4:12) - испытывает те же чувства.

А, если, кто ходит вслед пустого обольщения преданий человеческих (Кол 2:8) - таковым, наверное, довольно трудно испытывать чувства, подобные Аврааму
Потому, для компенсации неуверенности - таковым, наверное, нужны ИЗОБРАЖЕНИЯ, общение с УМЕРШИМИ, свечи, нательные амулеты, кости в основании "храмов".., и прочее, что Господь Бог категорически запретил (см. Втор 20:4,5 и т.д.).

Но, наверное - запреты Божьи, таковых намного меньше заботят.., чем мнение епископа.
Они, ведь, готовятся быть в специальной вечности: которую создал их епископ... и, где он же вечно будет руководить... - возможно, так.
А, так как Господь Бог в том месте появляться никогда не будет… - Он будет в Своей вечности: то и стыдиться таковым не придется… ни разу.