Вселенские Соборы

[captain]

Воот.
И соборяне верили, но верили не единой верой, а разной. Одни веровали, что Сын Божий - Бог Слово рождён от Бога Отца прежде всякого творения, другие веровали, что Сын сотворён, а значит Богом не является, одни веровали, что у Сына есть начало от рождения Его, другие утверждают, что хотя Он и рождён, но так же безначальный как и Отец.
А Вы как веруете?

Что именно мне даст то или иное понимание? Если для меня это ничего не меняет, то зачем в этом копаться? Для меня важно следующее, что через Него я нахожу Бога, и в Нем Бог находит меня.

[Семён Семёныч]

Что именно мне даст то или иное понимание?

Как минимум причисление себя либо к истине, принятой на Соборе, либо в стан еретиков отвергнувших соборное определение Церкви.

[captain]

Как минимум причисление себя либо к истине, принятой на Соборе, либо в стан еретиков отвергнувших соборное определение Церкви.

Так вопрос сохраняется - что мне это дает? Бог мне станет ближе? Я лучше Его смогу познать? Может какие-то духовные откровения появятся?

[Семён Семёныч]

Так вопрос сохраняется - что мне это дает? Бог мне станет ближе? Я лучше Его смогу познать? Может какие-то духовные откровения появятся?

Это даёт верное понимание истины в свидетельстве о Боге и Христе.

[captain]

Это даёт верное понимание истины в свидетельстве о Боге и Христе.

А верное понимание истины не дает то, что я перечислил? Если нет, если это лишь рождает споры и разногласия, то точно ли это понимание истины?

[Семён Семёныч]

А верное понимание истины не дает то, что я перечислил? Если нет, если это лишь рождает споры и разногласия, то точно ли это понимание истины?

А Вы думаете веровать от ветра собственной головы лучше?

[captain]

А Вы думаете веровать от ветра собственной головы лучше?

Семен, я не знаю, что именно вы имеете ввиду. Я понимаю, что человек даже читая Писания может заблуждаться. Но в данном случае, мы мне пока не привели ни одного катастрофичного примера подобного.
Вот если бы это касалось учения о том, кто мы во Христе, то это может значительно отразится на нашей жизни. Вплоть до того, что человек может ходить или в победе над грехом, или в поражении, быть святым или грешником, действовать в дарах Духа или же быть лишь пожизненным потребителем и т.д.