Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
ну зачем же обязательно ссылаться на иудеев и их мнение.Сообщение от пилот
Давайте вспомним Новый Завет:
Лука 16
22. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.
23. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его
Видите сами: тело похоронили,а он увидел Лазаря с Авраамом в раю.
Кто увидел? - душа его конечно.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Зачем мне его вспоминать, если я его и не забывал!
Извините меня пожалуйста, но если бы вы были способны слышать кого-то кроме себя, то я бы непременно вступил с Вами в диалог......Видите сами: тело похоронили,а он увидел Лазаря с Авраамом в раю.
Кто увидел? - душа его конечно.
да что вы....я просто не услышала ваши слова, хотя ответила на ваш пост.Зачем мне его вспоминать, если я его и не забывал!
Извините меня пожалуйста, но если бы вы были способны слышать кого-то кроме себя, то я бы непременно вступил с Вами в диалог......
Вы просто что-нибудь скажите по теме и будет вам счастье.
ВОПРОС:каким образом ПОСЛЕ ПОХОРОН можно что-то увидеть?
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
Да,я воспользовался не достоверной ссылкой!
Упоминание о переселении душ есть только в Послании Юстиниана Вселенскому Собору 553 г. : “Итак, Пифагор, Платон, Плотин и их последователи, как я сказал, единодушно признавая души бессмертными, говорили, что они существуют прежде тел и что есть отдельный мир душ, что падшие из них посылаются в тела, и при том так, что души ленивых в ослов, души грабителей в волков, души хитрецов в лисиц, души сластолюбцев в коней. Церковь же, наученная божественными Писаниями, утверждает, что душа сотворена вместе с телом, а не так, что одно прежде, а другое после, как казалось сумасбродству Оригена”
Отсутствие такого осуждения означает, что собственно идея переселения душ была настолько чужда церковной жизни древности, что внутри церковной ограды даже не было необходимости с нею бороться. Именно в виду полного отсутствия идеи переселения душ не только в Церкви, но и в еретических движениях VI столетия, эта идея и не была осуждена антиоригенистскими соборами.
Решения Константинопольских соборов 543 и 553 годов осуждают самые предпосылки, на которых может строиться доктрина реинкарнации (ибо если нет предсуществования душ, если душа творится вместе с телом, то ни о каких “предшествовавших жизнях” речи уже быть не может). Так что эти Соборы отстранили философские предпосылки, из которых могло бы развиться учение о переселении.
Отсутствует идея переселения душ и у коптов, у эфиопов, у сирийцев. Для всех них Пятый Собор – не более, чем “сборище еретиков”. И все же даже копты (коренные египтяне!) отвергли идеи Оригена о реинкарнации.
знакомство с реальной церковной историей понуждает прийти к выводу о том, что древняя Церковь не проповедовала переселение душ.
Более того, эта идея была для церковного сознания столь неприемлемой, что не требовалось даже соборного осуждения этого мифа. Из того, что один из десятков раннехристианских авторов придерживался в качестве своего личного мнения доктрины реинкарнации (вдобавок, понимая ее вполне антитеософски), никак не следует, что такова была вера всей Церкви.
- - - - - Добавлено - - - - -
Своё счастье я нашёл и Вы знаете, совсем не там где обитает Ваше!
Можно, если это притча!ВОПРОС:каким образом ПОСЛЕ ПОХОРОН можно что-то увидеть?
а вы в курсе где обитает моё?
кстати про притчи: сказка ложь,да в ней намек,добру молодцу урок.
Что душа ваша после смерти тела не канет в небытие.
Впрочем да воздастся каждому по вере.
Люби свою веру,но не осуждай чужую.
А Вы себя считаете огромной загадкой? Так Вы же сами о себе рассказываете, я только читаю.....
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием
