В традиционной Церкви есть много свидетельств, что молитвы родственников и друзей помогали умершим грешникам.Сообщение от Гостья
И, это хорошо? какой можно сделать из этого вывод?
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
В традиционной Церкви есть много свидетельств, что молитвы родственников и друзей помогали умершим грешникам.
И, это хорошо? какой можно сделать из этого вывод?
Хорошо
Что я живу в свободе относительно праздников. Помните:
Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу:
это есть тень будущего, а тело - во Христе.
(Кол.2:16,17)
Пасха побоку?
В том смысле свободен ли я ее не справлять тогда, когда все справляют? Да, свободен.
Какие свидетельства? Чьи то сны? Это не свидетельства. Это чьи то желания, выдаваемые за действительность.
А поинтересуйтесь сами, это же не трудно.
С самого начала Церковь молилась за упокой и спасение душ умерших.
<< Примеров, когда молитва об упокоении помогала почившим, можно привести достаточно много. Один из наиболее известных в истории Церкви случаев произошел со святителем Филаретом Московским. Когда владыка, разбирая дело одного священника, уже был готов запретить последнего в служении за некоторые проступки, ему явились множество душ почивших, просивших о снисхождении для пастыря.
Оказалось, что батюшка всегда молился о всех умерших, записки о ком подавали ему в алтарь даже для разового поминовения. Впоследствии, получив вразумление от святителя, священник исправился в том, в чем был не успешен, а умершие таким образом сохранили своего молитвенника.
Впрочем, это лишь один из многих тысяч свидетельств о том, что молитва об упокоении помогает в загробной участи.
Вы спрашиваете о доказательствах. Но ведь вопросы религии лежат в области веры, а не научного доказательства. Вспомните, что в Евангелии рассказывается о воскрешении праведного Лазаря, о многих праведных, воскресших во время Страстей Христовых. Это ведь тоже вопрос веры, то есть доверия Божественному Откровению. Когда мы, читая Евангелие, встречаем слова Господни, что " Бог не есть Бог мертвых, но живых" (Мф.22:29), мы доверяем Писанию. Значит, у Бога все живы. А, значит, и к окончившим эту земную жизнь применимы слова апостола: "Много бо может молитва праведного" (Иак. 5, 16). Нам надо стремиться жить по Евангелию, следуя заветам Церкви Христовой, и тогда наша молитва о почивших сродниках, близких и знакомых сможет принести им пользу. >> https://foma.ru/pomogaet-li-nasha-molitva-usopshim.html
Молитвы за усопших родственников и друзей - дело хорошее.
Но реальные свидетельства о какой-то ПОМОЩИ - это сложный вопрос. Не фиксируемый объективно.
Зато объективно фиксируется, что такая помощь от СОРОКОУСТОВ вполне в материальном виде приходит приходам и монастырям.
Вот им молитва за усопших реально помогает.
П.С. Вот мы тут это обсуждаем, но скажите на милость, братья и сестры, а ЛЮБИТЕ ЛИ ВЫ субботний Октоих?
Эти Иосифовы каноны?
Каноны заупокойные Феофана на все 8 гласов?
И его стихиры на стиховне? Тож на все восемь...
Оценили ли вы всю КРАСОТУ и возвышенность этих молитв воскресшему Господу, дивному во святых своих?
вы вообще, Октоих-то листали, - чтоб болтать о заупокойных молитвах?
Или вы вообще не понимаете, о чем болтает тут этот расстрига Тимофей?
Экуменизм - штука страшная. Страшнее только антиэкуменизм.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием