Итак для того, что бы Кровь Его омывала от грехов причастников.
Было
а ли у Церкви хотя бы секунда времени, когда бы в Церкви не творилось греха мыслью, словом или делом?
Итак для того, что бы Кровь Его омывала от грехов причастников.
Было
а ли у Церкви хотя бы секунда времени, когда бы в Церкви не творилось греха мыслью, словом или делом?
Это вы сами придумали. Кровь Иисуса Христа очищает непрестанно от греха.
1Ин 1:7: "если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха."
Это вы сами придумали. Кровь Иисуса Христа очищает непрестанно от греха.
1Ин 1:7: "если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха."
Вот так прям, автоматически без раскаяния и покаяния?
Есть грехи о которых человек знает и их нужно исповедовать и каяться. А есть грехи неведения. Про которые человек не знает.
Поэтому мы и каемся перед причастием во всех ведомых и не ведомых и не было у Церкви йоты, когда она была без греха, в ином случае Христос был бы Церкви за ненадобностью.
Поэтому мы и каемся перед причастием во всех ведомых и не ведомых и не было у Церкви йоты, когда она была без греха, в ином случае Христос был бы Церкви за ненадобностью.
Это вы каятесь перед причастием, а верные Богу каяться сразу, как узнали о грехе. Церковь она всегда была свята и будет свята вовеки веков. А все нечистое от неё отсечется и не пребудет в ней. Ибо это тело Христово.