Новый завет о грехе...

[captain]

captain,
ἁγιαζομένους (Heb*10:14*BGT) - это освящаемые, а не освящённые

пассивное причастие настоящего времени указывает на процесс, а не на завершённый акт

только те, которые находятся в процессе освящения, совершенны

а этот процесс предполагает исповедание грехов и параллельное ему очищение - в этом и есть совершенство

Освящение - процесс. Так и сказано:

... и святый да освящается еще.
(Откр.22:11)

Но про совершенство, сказано - сделал. Совершенное время.

Освящение происходит не через исповедание грехов.
Вот вам пример... вы находитесь в темной комнате, у вас в руках предмет. От того, что вы будете драить его три часа, он станет для вас светлее, виднее? Нет. А что нужно, чтобы его осветить? Правильно СВЕТ. Освящение происходит посредством того, что вы наполняетесь Божьим светом, а для этого вам нужно под него встать и в нем пребывать.

это совершенство и заключается в том, что Бог даёт возможность освободиться от несовершенства через духовную работу, основой которой является борьба со страстями и похотями

о каком уже свершившемся совершенстве можно толковать, если даже апостолы утверждают, что все они много согрешают:

все мы много согрешаем. (Иак 3:2*)

Совершенство человека в том, что он идёт по пути, который делает его совершенным, а не в том, что он уже достиг совершенства

если Вы соотнесёте совершенство с тем состоянием, в котором Вы находитесь в данный момент, то Вы исказите идею совершенства, обожествив ограниченную историческую форму, в которой пребываете

Тогда так и было бы сказано: дал возможность стать совершенным. Но сказано иначе. Вы умоляете Божью работу из-за своего неверия в то, что это действительно произошло, потому что вы смотрите на себя и не видите этого, а не видите, потому что не смотрите глазами ВЕРЫ.

[air]

Освящение - процесс. Так и сказано:

... и святый да освящается еще.
(Откр.22:11)

Но про совершенство, сказано - сделал. Совершенное время.

Освящение происходит не через исповедание грехов.
Вот вам пример... вы находитесь в темной комнате, у вас в руках предмет. От того, что вы будете драить его три часа, он станет для вас светлее, виднее? Нет. А что нужно, чтобы его осветить? Правильно СВЕТ. Освящение происходит посредством того, что вы наполняетесь Божьим светом, а для этого вам нужно под него встать и в нем пребывать.



Тогда так и было бы сказано: дал возможность стать совершенным. Но сказано иначе. Вы умоляете Божью работу из-за своего неверия в то, что это действительно произошло, потому что вы смотрите на себя и не видите этого, а не видите, потому что не смотрите глазами ВЕРЫ.

Христос говорит о совершенстве в будущем времени:

Будите убо вы совершени, якоже Отец ваш небесный совершен есть.
Евангелие от Матфея 5:48 — Мф 5:48: https://bible.by/verse/40/5/48/

Значит, речь идёт о возможности реализовать открытое Христом для достижения совершенства.

Совершенство христианина - это совершенное видение своих грехов, совершенное их исповедание и совершенное очищение вследствие этого от всяких скверн.

Кто не исследует себя и не видит своего несовершенства, тот не находится на пути к совершенству и обольщает себя.

[air]

Освящение - процесс. Так и сказано:

... и святый да освящается еще.
(Откр.22:11)

Но про совершенство, сказано - сделал. Совершенное время.

Освящение происходит не через исповедание грехов.
Вот вам пример... вы находитесь в темной комнате, у вас в руках предмет. От того, что вы будете драить его три часа, он станет для вас светлее, виднее? Нет. А что нужно, чтобы его осветить? Правильно СВЕТ. Освящение происходит посредством того, что вы наполняетесь Божьим светом, а для этого вам нужно под него встать и в нем пребывать.



Тогда так и было бы сказано: дал возможность стать совершенным. Но сказано иначе. Вы умоляете Божью работу из-за своего неверия в то, что это действительно произошло, потому что вы смотрите на себя и не видите этого, а не видите, потому что не смотрите глазами ВЕРЫ.

Освящение происходит посредством того, что вы наполняетесь Божьим светом, а для этого вам нужно под него встать и в нем пребывать.

тот, кто видит себя в Божьем свете, видит свои грехи - и не стоит, как соляной столп, а ведёт синергическую брань с духами, соединяя свою волю с волей Бога

именно этого хочет Бог - совместного делания - и только через это происходит исцеление человека

встать и пребывать в свете - это значит активно действовать: исповедовать свои греховные помыслы, отражать стрелы лукавого

а Ваше "встать и пребывать" больше похоже на буддийскую нирвану

[captain]

тот, кто видит себя в Божьем свете, видит свои грехи - и не стоит, как соляной столп, а ведёт синергическую брань с духами, соединяя свою волю с волей Бога

именно этого хочет Бог - совместного делания - и только через это происходит исцеление человека

встать и пребывать в свете - это значит активно действовать: исповедовать свои греховные помыслы, отражать стрелы лукавого

Вероятно, тогда тот кто находится в Его свете, живет в постоянном беспокойстве.

а Ваше "встать и пребывать" больше похоже на буддийскую нирвану

Буддистская нирвана предполагает отсутствие внешней жизни. Бог этого не просит от нас.

[air]

Вероятно, тогда тот кто находится в Его свете, живет в постоянном беспокойстве.

наоборот

процесс видения своих грехов в свете истинном сопряжён с миром в душе, потому что прилоги не допускаются в сердце

а вот кто не видит грехов и позволяет сатане вложить его мысли в ум и сердце - того плющит и колбасит по полной программе