Сообщение от мипо
"31.Он прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в Аде" (Деяния,гл.2)

Вы нырнули в воду, и вы не умеете плавать. Вы тонете, для вас это "ад". Он умеет плавать и вошел в воду. Для Него — данная ситуация будет адом?

Шеол создал Диавол -человекоубийца.

Вообще-то сатана вообще ничего не в состоянии создать. Он только грех "создает", да и то не сам, а вовлекая в это души.

Без Его смертоносной Лжи -не было бы никакой смерти и Ада.

Ну... ФИЛОСОФСКИ... так.

"Гее́нна – в историческом смысле долина на юге Иерусалима, где в период израильской монархии приносили детей в жертву Молоху и которое впоследствии было превращено в свалку, место нечистот". (Православная энциклопедия)

Какая свалка? Речь о месте исправления во вселенском пространстве. От свалки сией взяли только название.
Вы издеваетесь, что ли? Троллите?

Эти Ваши фантазии не основаны ни на чём кроме Ваших странных личных выдумок.

— 10. А Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал, чтобы вы знали и верили Мне, и разумели, что это Я: прежде Меня не было Бога и после Меня не будет. — Бог предупредил здесь как собирается Себя убить.
(Исаия 43:10)
— 11. Имеющий ухо [слышать] да слышит, что́ Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.
(Откровение Иоанна Богослова 2:11) — этот стих указывает, что Воскресение на Голгофе было условным, и "война на небе" с сатанинским воинством, если говорить литературно-библейски, была еще не окончена, сие было только начало. Он Воскрес, но продолжал оставаться под гнетом второй смерти. Однако, это было уже не критично. Шел какой-то архисложный процесс, на небе, за переустройство реальности в целом: "новые небеса" и т.д. Как известно, «Откровение Иоанна Богослова» было написано после вознесения Иисуса Христа.
— 51. И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись…
(Св. Евангелие от Матфея 27:51) — что это значило, к чему сей образ? Это разодрался или треснул Его Дух в Нем. Он начал умирать абсолютной смертью. Он спустился на уровень истоковой бездны, там был подлинный крест (сущего), а древесный на земле только декорация.
— 18. потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом,
19. которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал…
(Первое послание Петра 3:18,19) — сии духи это истоковые коды реальности, это семь дней творения, Он спустился чтобы внести корректировку или настройку в Чаше бездны (как раз о сией Чаше просил, чтобы "Отец пронес мимо", на самом деле это был знак ангелам, что сопровождали процесс Искупления, что именно Он будет делать: Он не ступит в Чашу бездны, там смерть уже будет совсем необратимой). Будучи мертвым, или в состоянии абсолютного умирания, у Него было только три дня чтобы вернуться. Иначе наступил бы конец вечности. Но там и вопроса не было, что не Воскреснет. Он знал что Воскреснет. Семь дней творения потому, что седьмой — это день подведения Итога творения... у Бога. К слову, там где написано, что "явился ангел и укреплял Его", то имеется в виду, что ангел принес весть с неба, отчет, что группа сопровождения процесса Искупления "держит себя в руках", а то у них зуб на зуб не попадал от всего происходящего. И ангел Его укрепил таким образом, придав уверенности, что на небе в процессе Порядок, они стараются держаться.
— 28. После того Иисус, зная, что уже все совершилось, да сбудется Писание, говорит: жажду.
(Св. Евангелие от Иоанна 19:28) — "Жажду" это к этому: 2. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.
(Книга Бытие 1:2) — Он возжаждал вод бездны... это было уже начало второй смерти, Он начал погружаться в нее — Духом, который треснул (завеса в храме: это вход во святилище, в святая святых, она символизирует завесу Духа, который для грешных символически закрывает проход в Царствие, в вечную Жизнь).

здесь Бог также сказал, что было время "прежде Него" - то есть Его не существовало!... Ну как? -Вам нравится моя фантазия?...

В словах "прежде Меня не было Бога" подразумевается то, что иного Бога не существует в реальности мироздания, в реальности вечности. Словами "прежде Меня не было Бога" подчеркивается смысл вероятности вечной, абсолютной СМЕРТИ... Бога, эти слова подкрепляют слова: "и после Меня не будет". Ваше "то есть Его не существовало!" является бессмыслицей, потому что Он существовал безначально. И в этом "прежде" коренится смысл усиления "и после Меня не будет". Воспринять сие надо духовно, а не только обыденно-человеческой логикой. И умом и сердцем воспринять. Что у вас пока не получается. В первой части выражения "прежде Меня не было Бога и после Меня не будет" надо смысл "прежде" тщательно взвесить, понимая, что Бог предвечен, и ощутить смысл сего слова в данной фразе. ПРЕЖДЕ... что там "могло быть" прежде? НИЧЕГО. В том и дело. И перенести возникший смысл "НИЧЕГО" на "после Меня не будет".

Я всегда думал, что на Голгофе была смерть.

Да, разумеется. Вторая, абсолютная, Духовная смерть Логоса. Читаем: "ожив духом", как написано в Новом Завете. Если умирал только телом, то зачем Ему оживать духом? Оживает только то, что мертво. Дух был мертв.
Но Воскрес Он не совсем полностью. Вторая смерть, рубанувшая Дух, еще теплилась в Нем после Воскресения. Почему, кстати, не позволял коснуться Себя сразу после Воскресения. Потому что Духом находился еще "над бездной". И если бы кто коснулся, то это могло бы повредить душе того человека.

"умерщвлённый-топлотьюоживлённый-же Духом"("Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели" -Деяния,2:32)

Разумеется Его Воскресил Бог, сила вечной жизни. А когда Он Сам воскрешал, людей поднимая из гробов, Он это делал Своей силой или силой Отца?


Сораспятие или крещение огнем означает, что нужно осознать всерьез вероятность своей второй смерти. То есть, вероятность полного обнуления души, она может стать пустотой, т.е. навсегда исчезнуть, будто и не было ее сотворения никогда. Превратится в "червивый гриб", изъедаемая грехом, и лопнет как мыльный пузырь в итоге. Все души будут существовать в вечности, эта нет. Ее не будет. Если полагать, что сие надо понимать иначе: душа почернеет от греха, и будет помещена в геенну, где Бог будет ее держать вечность (по сути мучить) не предпринимая попыток спасти, тогда сказанное, что "Бог не искушается злом" не верно, и Библия лжет.
Крещение Духом Святым это проникновенное осознание Истины. В ее глубине. Истина это то, что ни при каких обстоятельствах не может быть подвергнуто сомнению; и не потому что мы себе внушаем ее смысловую неколебимость. Наоборот, мы можем пытаться "вывернуть ее наизнанку", чтобы опровергнуть. Но она останется неколебимо истиной. Даже не дрогнет. Ощутив такую истину в себе будем крещены Святым Духом. Это еще не рождение свыше, но уже близко.

https://teolog.club/showthread.php?3676-Иуда-апостол-предатель&p=199083&viewfull=1#post199083