Славная церковь (В. Ни)
Приложение _{гл. 6}
Мы живём в конце века, не так ли? Если да, то скоро начнётся царство. Если близко устроительное движение, то Богу нужно орудие. Обычной работы уже не хватает. У Божьих детей нет видения, они не видят всей серьёзности и напряжённости сложившейся ситуации [потому что у них калейдоскопическое мышление в духовных вопросах]. Сейчас решается вопрос устроения. Просто быть хорошим слугой Господа уже не достаточно; от этого Богу мало пользы. Обратите внимание: мы не говорим, что это совершенно бесполезно. Что мы делаем, чтобы закончить это устроение? Что мы делаем, чтобы начать следующий век? Сейчас особое время, поэтому нужны особые христиане [обладающие мозаичным мышлением в духовных вопросах], которые выполняли бы особую работу.

Из всех устроительных движений ребёнок мужского пола является самым важным, поскольку это устроительное движение устранит силу человека и силу дьявола и принесёт царство. Какая честь — жить в ...

Я написал в заголовке слово Грех с большой буквы для отличия от слова грех как поступка.

Из 4-ой главы книги Билла Гиллэма я выбрал такой отрывок текста о Грехе:
Такие определения, как “власть греха”, “закон греха”, “греховное начало” или просто “грех” – это все синонимы. Даже при беглом просмотре седьмой главы Послания к Римлянам видно, что понятие “грех” часто употребляется там для обозначения силы зла, с которой сражается христианин. Подробным описанием этого сражения мы займемся позже, а сейчас мне хотелось бы лишь вкратце затронуть этот вопрос, чтобы вам было над чем поразмыслить.

Слово “грех” впервые встречается в книге Бытия 4:7, когда Бог обращается к Каину, замышляющему убийство: “У дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним”. В этом месте Библии короля Иакова перевод с древнееврейского сделан более точно: “Он затаился .., но ты господствуй над Ним” (В древнееврейском эта сила называется местоимением мужского рода “Он – ...

В этой книге Билл Гиллэм дважды упоминает о Вочмане Ни.

Первый раз в 5-ой главе:
Уважаемый христианин, в каждом из процитированных выше стихов Писания недвусмысленно утверждается, что Вы умерли в тот момент, когда на кресте умер Христос. Вочман Ни пишет, что каждый христианин, веря в то, что на Голгофе вместе с Христом распяли двух злодеев, не обращает внимания на то, что на описание Его смерти на Голгофе ушло куда больше библейских чернил, чем на историю о смерти тех злодеев. Так почему же вы не верите, что вы были распяты со Христом? Осмелюсь предположить, что поверить в это вам мешает живущая в вашем сознании религиозная традиция, созданная людьми и отрицающая этот факт.

Второй раз в 7-ой главе:
Много лет тому назад Вочман Ни, славный брат во Христе из Китая, высказал очень важную мысль. Он сказал, что знание – результат послушания, а все остальное – просто информация. Другими словами, вы можете верить всему тому, что написано в этой книге, но ...

1.
Тело смерти человека (его материальная плоть), инертно само по себе что ко злу, что к добру.
А вот тот кто управляет телом, тот да, тот ответственен за любое деяние, выраженное через свою материальную плоть.

Сообщение от пилот

Сообщение от Viktor Ha

Евхаристия является заповедью

Является, но не новой! Евхаристия с греческого - "благодарение" Всегда было заповедью и глубокой традицией в библейском иудаизме.

Омовение ног- как заповедь Господня, а не просто омытие ног как ВЗ

Сразу видно, что для Вас Священное Писание начинается не с Книги Бытие, а с Евангелия от Матфея!

Вы просто не знаете о чём говорите. Омовение ног древняя иудейская традиция, о которой я Вас сейчас немножко расскажу.

Что сделал Господь и зачем?
Во всей христианской литературе написано о том, что, якобы, в верхней горнице ученики искали, кого же сделать слугой для этого ритуала. Хозяина, вроде бы нельзя, а самим это делать позорно и унизительно, так, почему-то считают толкователи Евангелий.
Иоанн показывает нам два важных факта:
1. Мы видим, что вложил сатана Иуде Искариоту предать Иисуса,
2. Когда происходит омовение ног? Когда они возлежат. Господь встал уже из-за стола, за которым

...

Сообщение от Михаил Малачи

Сообщение от Батёк

Откуда я вообще нашёл путь к дереву жизни если Бог изгнал нас и Едемского сада и охраняет путь к дереву жизни?

Здравствуйте!
Я молюсь Богу чтобы Он выполнил мою просьбу. Если Бог изгнал нас из Эдемского сада, то мы являемся светом в мире тьмы. Если нам нравится жить во тьме, то Бог обязательно учтет это и даст нам это.
Матфея 8:11
"Говорю же вам, что многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов"
Если же мы выбираем обитель света, то необходимо учесть негативный опыт и постараться не повторять ошибок.

Господь Бог в основном совершенно лишил человека того, чем бы можно было хвалиться. Ибо дело спасения человека сугубо принадлежит только Христу. Но при этом Господу угодна от нас вера, которая выражается в делах. Эти дела свидетельствуют о реализации той веры, которой каждый из нас наделен в меру данной нам Богом. И Слово не допускает использовать эту Благодать в повод к распутству, когда в жизни человека возможно в действии Новозаветное фарисейство. И суть в том, что если ориентирующиеся люди только на Новозаветную Волю Бога, здесь могут стать религиозными формалистами, то те, у кого основная цель вообще не в Новом Завете - как явятся пред Богом, в какой тьме?

Пребывать же в Благодати – значит пребывать в духовном Царстве Божьем. Ибо, где Дух Христов, там и Его Царство. И через Христа мы верою и получаем доступ к той Благодати (Рим.5:2), когда Христос уже удосуживается посетить нас Собой, обеспечивая Этим Царством в душах наших. Царство Это от дней Иоанна Крестителя силою ...

- Я Бог Всемогущий, - говорит нам Вседержитель в Бытие. Все планы Бога о мироздании были Им задуманы с самого начала. И так как Господь Всемогущ и «ведомы Богу от вечности все дела Его» (Деян.15:18), то и всё в отношении мира и человечества находится в Его ведении и полном Божьем контроле от начала и до конца.

И если Бог говорит, что всё задуманное Им Он сделает (Ис. 46:9-10), то мы постараемся определить - каков же Его замысел? И чем точнее мы выясним характеристики Божьего смысла в плане Его действий, тем мы вернее определим Божью неизменность. И это так, потому что Бог неизменен в Своём замысле.

В связи с рассматриваемым контекстом здесь уместно привести то, что сказано Апостолом: «В надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времён» Тит.1:2.

"Неизменный в слове Бог" - в каком слове. В слове обещания. Какого обещания? Обещания вечной жизни. Речь здесь о неизменности слов Божьего обетования, обещания, которые ...

Без VPN:
Россия: https://csbase.narod.ru/documents/bo...ntee.html#new1
Украина: https://christiansite.in.ua/document...tion.html#new1


https://www.youtube.com/watch?v=zNabY1CIOAA

1. Иисус, как стыдно вспоминать, ту слепоту
Тебя отвергла я сказав: "Что всё сама, не нужен Ты".
Но когда увидела Тебя, я на кресте,
То моё сердце прошептало: "Частью я, а частью Ты".

Припев:
Жизнь без Тебя, Господь мой, смысла не имеет,
И это так, и это так.
Время идёт, и я всё больше понимаю,
Что это так, что это так, что это так, что это так.

2. Но когда познала верность я, любви Твоей,
Тогда лишь выдохнуть смогла: "О, меньше я, и больше Ты".
Глубже всех морей любовь Твоя, и шире всех.
Тебе сдаюсь я, утверждая: "Я ничто, а всё есть Ты".

В 1-й главе мы рассмотрим, ...

Он к церкви подошел и выпятил губу.
Ему хотелось бы понять степенно
Зачем Бог создал мир, и гнет в дугу
Он этот мир, безустали, наверно.
Лоб отирая от беззвучных мыслей
Поднял глаза на крест вершины купола.
Там ад и рай, косой чертою, верой
Еще несмелою он выровнять хотел,
То лишь фантазия была...
И он измерил чувство правды мерой.
А что ж за правда? Ему ангел пел
С небес задернутых неясно облаками.
Хотелось истину найти. О том, о сем.
Конкретно: то что о душе.
Хотел жить вечно. Топая ногами
По пыли расчудесной Царства Бога. Дом
Там будет у него: на Небесах. И тише,
Тише мысли стали, чуть степенней.
Рациональный человек он, мыслеявный.
Что истина же есть? Вопрос верней
Поставить так: «ты что ли пьяный?» —
Про истину он вопрошает, кха!
Заняться нечем человеку, встал у церкви.
И начал думать, что ль, нечаянно. ...

Обобщающий цикл рассказов о Благодати и законе здесь уже подходит к концу. Еще предполагается несколько завершающих сообщений в этом направлении, тоже в стиле общих выводов, где будут рассмотрены ещё и прямые слова Нового Завета, свидетельствующие о том, что христиане уже не должны находиться под законом. Но это все в общем.

А в деталях может и будет смысл когда-то в будущем рассмотреть нам более подробно что-то из этого уже в каком-то отдельно узко заданном направлении. Потому что этих обобщающих материалов, по моему мнению, вполне достаточно для утверждения своей позиции по рассказанным здесь очевидным сведениям. Но это уже потом, в отношении упомянутых подробностей, когда мы уже рассмотрим другие более актуальные темы (не о законе), если Бог позволит.

Итак, продолжение о законе. Многие братья христиане согласны с тем, что в Новом Завете главенствует Благодать. Но как же понимать слова о законе в Самом Новом Завете?

«Ибо истинно говорю вам: ...

По Писанию основной и общий принцип Бога по отношению к людям - даровать человеку благо. Но это благо воспринимается особо исходя из того, в каких условиях находится человек. Более конкретно эти условия определены Заветами с присущими им духовными положениями. То, что имел и чем обладал человек в Эдеме, того он, естественно, уже не имеет по своем изгнании из Него. Принципы, полученные иудеями на Синае, не имели люди, которые жили, сказано, до закона. И в нынешнее Благодатное время, пришедший Мессия дарует людям спасительное учение, которого, как известно, не было до Его служения во Плоти.


И теперь же, в Новозаветное время, Создатель уже меняет формацию человека. В Его творении во истину уже начинает «работать» Его дыхание, совершённое ещё в Эдеме, так образно, можно сказать. Это когда уже Он выходит во взаимоотношениях с преданным Ему человеком совершенно на новый уровень. Ибо так действует Его Завет, основанный на Крови Его Сына. Отныне уже человек реально имеет ...

Сообщение от Proxrista

- Деяния: 3 / 18 - 24 -


18
Бог же, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил.
19
Итак покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши,
20
да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он предназначенного вам Иисуса Христа,
21
Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века.
22
Моисей сказал отцам: Господь Бог ваш воздвигнет вам из братьев ваших Пророка, как меня, слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам;
23
и будет, что всякая душа, которая не послушает Пророка того, истребится из народа.
24
И все пророки, от Самуила и после него, сколько их ни говорили, также предвозвестили дни сии.


- То есть, ежели какой человек ныне на земле не будет послушен во всем Иисусу Христу, - Слову Божию учения Иисуса Христа Нового Завета, то он истребится навечно.

...

Слово Божье велико по объему - целых два Завета. Из множества книг Писания люди, уверовавшие в Иисуса, берут разные цитаты, чтобы доказать свою правоту в духовных беседах. Но на самом ли деле те стихи Библии, которые мы применяем в подтверждение своей точки зрения - первостепенны в глазах Бога?

Христос говорит, что только Его Слово будет судить нас в последний день.

«Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день» Ин.12:48.

Это значит, что ни одно слово из Ветхого Завета не будет применяться Богом по Слову Его, в оценке того, как человек ходил пред Ним при жизни на земле. И оценкой праведности человека будет только то, что сообщил Христос.

И здесь нельзя путать слова Христа с тем, что Он делал или тем, что делали с ним в младенчестве. Если младенец Иисус был обрезан, то теперь этого, естественно, не требуется – ибо сказано, что «если вы обрезываетесь, то не ...

Сообщение от Владимир Корчагин

-Отче, во имя Иисуса, день изо дня, вновь вновь и вновь благословляем волю Твою на всё и вся, - ЗНАЯ, что на земле ничего не происходит без Тебя, без Твоего Плана, без Твоих действий, которые нацелены Тобой во благо каждому человеку и во благо всему миру, - миру, ныне пребывающему во зле, во лжи, под сатаной, в его дъявольской державе смерти.
-Отче, вновь и вновь благословляем волю Твою на всё и вся, ЗНАЯ, что Ты печёшься о счастливой будущности всех людей,- зная, что Ты желаешь, чтобы человечество освободилось от царства лукавого и обратилось к правде Твоей спасительной, чтоб через Суды Твои обрести Жизнь,- Жизнь подлинную,- Жизнь подлинную во Христе,-
для сего, Отче, во имя Иисуса, - УМОЛЯЕМ, да исполняется Всесилием и Всемудростью Твоей, всё необходимое и должное ради скорейшего завершения мира сего дъявольского изуверского скотсткого,-
да исполняется по воле Твоей, во исчерпание Писания Твоего до черты, до йоты,-
УМОЛЯЕМ, да движется Твой План Спасения

...