Мы есть двоейственными внутри нас. Когда Адам укусил запретный плод, тогда наш дух, которого Бог любит до ревности, как Своего родного Сына, умер, не буквально исчез, а ушёл от Бога. В этот момент мы потеряли прямое общение с Богом. Не я стал мёртв, а часть нашего духа, которую Бог сотворил, эта часть стала мёртвой, она не исчезает, а становится такой слабой, что плотской дух полностью контролирует наше сознание, сознание духовного человека, наше я. Когда наш дух умер, вместе с тем появилась новая плоть или новая духовная субстанция, которая противится нашему духу и не желает общаться с Богом, угождая своим похотям. Мы становимся, как бы полностью плотскими, плоть главенствует. Как это говорится в

Гал 5:17 ибо плоть желает противного духу, а дух противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.
18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.
19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, ...

Часто спрашивают: что же есть крещение Духпм Святым? Я считаю на основании Писания, что в момент, когда впервые сходит сила от Духа Святого на человека совершается акт крещения Духом Святым, тогда принимается Дух Святой в сопровождении знамения или дара от Духа Святого.

Христос говорил об этом Своим ученикам.

Иоан. 14:16 И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек,
17 Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет.

Это две среды, где Дух Святой может находиться по отношению человека. С вами, это не в них, а рядом с ними, но будет в вас, когда Он зайдёт во внутрь человека. Захождение во внутрь человека, в его дух и было в день Пятидесятницы, когда произошло КДС.

Деян. 1:4 И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,
5 ибо Иоанн крестил ...

Рождение свыше это прежде всего слушание слова Божьего и уверование в него, которое становится понятным под водительством Духа Святого, что Мессия Сын Божий Иисус Христос пришёл, чтобы спасти всё человечество. Как результат этого есть оставление рабской греховной жизни и начало новой жизни без рабства греха. Человек становится другим и он решает следовать за Христом, не будучи порабощённым грехом или грехами, т.к. он их больше не делает и оставляет их. Оставить грех самому своими собственными силами невозможно, особенно так называемый запинающий грех или грех, который тяжело оставить или тот, о котором не знают. Поэтому, надо просить Отца Небесного чтобы Он Духом Святым открыл подобное состояние. Тот, кто не видит греха или не осознаёт, что он грешник, не может быть рождённым свыше. Грех приводит человека к жалкому состоянию, к бессилию и осознанию своей испорченной натуры, если, конечно, человек начинает понимать, что это такое. Тот, кто будет искать истину от всего ...

Иоан. 9:4 Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать.

Место Писания само по себе интересное. Я сам о нём никогда не думал. Когда Христос это сказал, мол, Я делаю дела пославшего Меня, пока есть день. Здесь уже видно, что Его послал Кто? ― конечно же Отец; и что день длится, но уже тогда наступала ночь. Меня даже не интересует многое о том дне, а только одна важная деталь ― делаются дела и конкретно: дела исцеления. Пока будут исцеления, идущие по воле Бога Отца через Дух Святой, тогда и будет день. Со времён Христа и до кончины века будет всего один день и одна ночь, не два, ни три, а один день и одна ночь, всё. Когда день закончится, наступит ночь и тогда никто, никто, будь ты хоть Апостол или Сам Христос, никто не сможет делать дела Отца Небесного в плане исцеления посредством дара исцеления. Ещё тогда наступала ночь и за 2000 лет даже и спора нет мы уже действительно находимся в ночи, когда ...