Крещение покаяния без жертвы Христа и без жертвы животных

Добрый день!
Читая Новый Завет, возник такой вопрос.
Иоанн Креститель крестил людей в покаянии для прощения грехов. Как людям при этом прощались грехи? Достаточно было только лишь покаяния? Ведь они не приносили жертвы животных, как требовал этого закон Моисея. А жертвы Христа еще не было на тот момент. Как людям при Иоанне Крестителе Бог прощал грехи без жертвы животных и без жертвы Христа?

Цитата:

---

Сообщение от Странник

Добрый день!
Читая Новый Завет, возник такой вопрос.
Иоанн Креститель крестил людей в покаянии для прощения грехов. Как людям при этом прощались грехи? Достаточно было только лишь покаяния? Ведь они не приносили жертвы животных, как требовал этого закон Моисея. А жертвы Христа еще не было на тот момент. Как людям при Иоанне Крестителе Бог прощал грехи без жертвы животных и без жертвы Христа?

---

я сама об этом не задумывалась,но поискала инфу-вот что нашла

Люди не приносили жертв в храме после крещения у Иоанна, потому что их крещение было не просто ритуалом, а символом покаяния и подготовки к приходу Христа. Иоанн Креститель призывал к очищению от грехов через покаяние, и его крещение было не заменой традиционным жертвоприношениям в храме, а предвестником нового этапа в отношениях с Богом.
Вот основные причины, почему люди не возвращались к жертвоприношениям после крещения у Иоанна:
Цель крещения
Иоанна была не в искуплении грехов через жертвоприношения, а в символическом очищении и подготовке к приходу Мессии, Христа.
Изменение понимания греха и покаяния:
Крещение Иоанна подчеркивало необходимость внутреннего покаяния и отказа от греховной жизни, что было более глубоким, чем просто ритуальное жертвоприношение.
Ожидание Христа:
Крещение у Иоанна служило знаком того, что люди ожидали прихода Христа, который должен был принести полное искупление, а не только частичное, как через жертвоприношения животных.
Ограниченность жертвоприношений:
Иудейские жертвоприношения в храме имели смысл искупления грехов, но они не могли полностью очистить человека и не были заменой для духовного обновления, которое пришло с пришествием Христа.
Новое завещание:
Крещение Иоанна было частью новой системы отношений с Богом, которая не отменяла жертвы, но открывала путь к новому, совершенному искуплению через смерть Христа

в общемто, что это было частью уже НОВОЙсистемы -меня вполне удовлетворило

Цитата:

---

Сообщение от Эдит

я сама об этом не задумывалась,но поискала инфу-вот что нашла

Люди не приносили жертв в храме после крещения у Иоанна, потому что их крещение было не просто ритуалом, а символом покаяния и подготовки к приходу Христа. Иоанн Креститель призывал к очищению от грехов через покаяние, и его крещение было не заменой традиционным жертвоприношениям в храме, а предвестником нового этапа в отношениях с Богом.
Вот основные причины, почему люди не возвращались к жертвоприношениям после крещения у Иоанна:
Цель крещения
Иоанна была не в искуплении грехов через жертвоприношения, а в символическом очищении и подготовке к приходу Мессии, Христа.
Изменение понимания греха и покаяния:
Крещение Иоанна подчеркивало необходимость внутреннего покаяния и отказа от греховной жизни, что было более глубоким, чем просто ритуальное жертвоприношение.
Ожидание Христа:
Крещение у Иоанна служило знаком того, что люди ожидали прихода Христа, который должен был принести полное искупление, а не только частичное, как через жертвоприношения животных.
Ограниченность жертвоприношений:
Иудейские жертвоприношения в храме имели смысл искупления грехов, но они не могли полностью очистить человека и не были заменой для духовного обновления, которое пришло с пришествием Христа.
Новое завещание:
Крещение Иоанна было частью новой системы отношений с Богом, которая не отменяла жертвы, но открывала путь к новому, совершенному искуплению через смерть Христа

в общемто, что это было частью уже НОВОЙсистемы -меня вполне удовлетворило

---

Согласен, Эдит. Я тоже так думаю, что с приходом Иоанна Крестителя, уже началась эпоха Нового Завета. Иоанн как раз пришел, чтобы подготовить почву перед приходом Мессии.