Да хоть аллегория с метафорой, есть мастера прямую и понятную речь Христа в метафорыЦитата:
Сообщение от Heruvimos
превращать. Но в данном случае не пройдет сие лукавство.
Вид для печати
Да хоть аллегория с метафорой, есть мастера прямую и понятную речь Христа в метафорыЦитата:
Сообщение от Heruvimos
превращать. Но в данном случае не пройдет сие лукавство.
Ну началось, кроме этих лукавых и бездоказательных осуждений может что - то доказательное из Писания представите?Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Природа Творца и природа творения бесконечно различны. Поэтому Иисус принял на Себя нашу природу, что бы спасти нас от греха. Он Святым Духом возрождает нашу природу, до первоначального замысла. А вам, как старухе, в сказке о золотой рыбке, захотелось получить больше, чем Богом определено.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
- - - - - Добавлено - - - - -
Ис 14:14-15: "взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему». Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней."Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Вам терпения общаться со мной не хватает, в игнор меня ставили, а хотите убедить меня в том, что вы рождены свыше и поравнялись с Богом - я вас умоляю, Семен Семеныч!Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
Да кто бы спорил, не о тварном и говорим, говорим о рождённом от Бога, можете доказать, что рождённый от Бога имеет иную природу чем Родивший?Цитата:
Сообщение от Heruvimos
- - - - - Добавлено - - - - -
Это говорит тварь.Цитата:
Сообщение от Heruvimos
А рождённый от Родившего не тварь ни разу, но дух от Духа.
Зачем исходить на вот эти словеса пустые, истолкуйте, как у рождённого от Бога может быть иная природа чем у Родившего?Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Я ему какое то время назад об этом сказал. Так он меня в игнор отправил :xa-xa:Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Так вы творцом себя возомнили! И что вы, кроме грехов, конечно, успели натворить?Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
- - - - - Добавлено - - - - -
Попросить, новоиспечённого творца, за вас, что бы смилостивился? Я могу!Цитата:
Сообщение от Странник
А Вы уверены, что я родился от Родившего и почему родившийся от Родившего обязательно должен быть творцом?Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Иисус назван Единородным. Не знаете почему? Потому, что нет Ему подобного. Рождение свыше не меняет нашу природу, но может изменить ход наших мыслей, если до этого они были противны Богу.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
- - - - - Добавлено - - - - -
Я это написал потому, что вы претендуете на равную природу с Творцом. Уже передумали?Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
На вопрос ответьте,Цитата:
Сообщение от Heruvimos
как у рождённого от Бога может быть иная природа чем у Родившего? Рождение в водах крещения тварное, по -тварности родившего?
Спасибо, не надо. Игнор, так игнор. Бог рассудит. :)Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Такова воля Рождающего, а не моя прихоть. Так Вы объясните уже, как у родившегося может быть иная природа, чем у Родившего.Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Если родившийся свыше умирает точно так же, как любой не родившийся, то получается вы просто сделали ложный вывод относительно природы. И это неоспоримый факт. Родивший бессмертен, а вы нет. Различие природы очевидно! А значит из сказанного о рождение свыше нельзя делать подобные выводы. Убедил?Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
- - - - - Добавлено - - - - -
Вы к воле Рождающего свыше добавили недопустимое расширение, о котором Рождающий не сказал ни слова. Вы домыслили. Признайтесь!Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
А где написано, что дух родившийся от Духа Святого подвержен греху и смерти? Ссылки в студию, как говорится.Цитата:
Сообщение от Heruvimos
- - - - - Добавлено - - - - -
Это кто определил его в недопустимые, Вы?Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Может всё - таки объясните, как у рождённого и Родившего может быть разная природа?
Может быть вы мне сначала покажете про рождение духа, что бы было чему возражать? А то вы тут нелепицы произносите как аксиому ...и требуете доказательств.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
А сколько раз Вам надо приводить вот эту ссылку, чтобы дошло.Цитата:
Сообщение от Heruvimos
У меня, как видите есть ссылка, а у Вас пока одни эмоции.
Тихон Задонский, свт. (†1783)
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух
То есть, кто только от плотского родителя родился, есть не что иное, как только плоть, и о плотском помышляет, а кто рожден от Духа, ИМЕЕТ В СЕБЕ СВОЙСТВА ДУХА, и о духовном помышляет, как и апостол говорит: «Живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу – о духовном» (Рим. 8:5).
И как сын изображает свойства своего отца по плоти, так рожденному от Бога должно свойства Божии, правды, истины, любви, терпения, святости и прочего в себе изображать. Иначе не истинное, но мечтательное было бы рождение, ЕСЛИ БЫ РОЖДЁННЫЙ СВОЙСТВ РОДИВШЕГО В СЕБЕ НЕ ИМЕЛ.
https://azbyka.ru/biblia/in/?Jn.3:6
Вот Вам ещё одна, если одной мало.
Георгий Константинович Властов (†1899)
Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
В шестом стихе Господь указывает на вечный закон рождения от плоти лишь плоти, И ДУХА ЛИШЬ ОТ ДУХА СВЯТОГО, Духа Божия, дарующего всякую жизнь и на земле и на небе (Быт. 1:2): и жизнь временную и паче всего жизнь вечную.
То есть, в библии, про рождение духа, вы ни слова не нашли? Я вас правильно понял?Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч
А для Вас святые Отцы не по Библии говорят?Цитата:
Сообщение от Heruvimos
Ну если в библии нет этого, то получается не по библии.Цитата:
Сообщение от Семён Семёныч