Цитата:
Сообщение от
Тимофей-64
Это картина катастрофы, что ли?
Я не понял?
Идеальных форм административного устройства не существует. Синодальная форма нуждалась бы лишь в небольших правках касательно роли обер-прокурора и собирания каких-то соборов. Но по сути она ближе к апостольским временам, чем патриаршая монархия церковной власти.
Советское патриаршество, кстати, показало, что для гонящей церковь власти гораздо лучше иметь церковь с патриархом, которого легче крепко взять за бороду, - чем целый синод еще не вполне подмятых иерархов. Еще быстрее и лучше поняли это султаны Блистательной Порты, начиная с самого первого Мухаммеда Завоевателя. Потому и сразу всю административную власть над христианской райей (стадом) вручили пастырю - патриарху. Одному человеку, которого держали за все критические точки очень крепко.
Все-таки, хотя явно есть воля Божия на ответственное монархическое правление в государстве (к чему сейчас вернулась Россия), но ее явно нет на монархию в ЦЕРКВИ. Церковь не от мира сего и монархизация власти в ней неизбежно ведет к удалению подлинного Главы - Христа. Так что соборно-демократическое единение равных епископов - это в принципе получше. Не идеальная, не единственно возможная. но все-таки получше. Но очень многое зависит еще от личностей иерархов.
Так что в Вашем тексте верно отмечено, что церковная организация, даже не очень хорошая, благодатной жизни не пресекает.
Я все поняла. Все православные это дурилки картонные, а светоч земли это протестанты. А дальше по наклонной епископальная церковь-пресвитерианство-индепенденты. А в следующей итерации "внеконфессионалы", а в следующей вообще атеисты. Европа блестящий тому пример. А начиналось тоже очень бодренько. Сначала протест против плохого Папы, потом вместо Папы власть местного князька. Далее я описала.
Ну и Марина Цветаева напоследок.
Марина Цветаева
Петру (Вся жизнь твоя — в едином крике)
Вся жизнь твоя — в едином крике:
— На дедов — за сынов!
Нет, Государь Распровеликий,
Распорядитель снов,
Не на своих сынов работал, —
Бесам на торжество! —
Царь-Плотник, не стирая пота
С обличья своего.
Не ты б — всё по сугробам санки
Тащил бы мужичок.
Не гнил бы там на полустанке
Последний твой внучок.
Не ладил бы, лба не подъемля,
Ребячьих кораблёв —
Вся Русь твоя святая в землю
Не шла бы без гробов.
Ты под котел кипящий этот —
Сам подложил углей!
Родоначальник — ты — Советов,
Ревнитель Ассамблей!
Родоначальник — ты — развалин,
Тобой — скиты горят!
Твоею же рукой провален
Твой баснословный град…
Соль высолил, измылил мыльце —
Ты, Государь-кустарь!
Державного однофамильца
Кровь на тебе, бунтарь!
Но нет! Конец твоим затеям!
У брата есть — сестра…
— На Интернацьонал — за терем!
За Софью — на Петра!
1920 г.