Приметы как знаки Ангелов.

[Vardan]

Но полностью отрицать общение Бога с людьми через приметы мы не можем. Примером такого общения нам служит библейское повествование о примете с росой и шерстью (Судей 6:36-40).

Это не примета, по определению.

[Ольга Ко]

Это не примета, по определению.

Я понимаю что Вы имеете в виду, но мне трудно объяснить аналогию упомянутого с приметой. Попробую. Верующий в приметы человек обращается к провидению «я не знаю на сколько опасна предстоящая мне встреча. Пусть будет так – если она опасна то соседский чёрный кот перейдёт дорогу, а если нет – я его не увижу.». Это будет примета?

[Семён Семёныч]

Но полностью отрицать общение Бога с людьми через приметы мы не можем. Примером такого общения нам служит библейское повествование о примете с росой и шерстью (Судей 6:36-40).

Спасибо Ольга!
Всё и как всегда в самую точку, в самое яблочко.

[Ольга Ко]

Спасибо Ольга!
Всё и как всегда в самую точку, в самое яблочко.

Воздадим честь Богу!

[Vardan]

Я понимаю что Вы имеете в виду, но мне трудно объяснить аналогию упомянутого с приметой. Попробую. Верующий в приметы человек обращается к провидению «я не знаю на сколько опасна предстоящая мне встреча. Пусть будет так – если она опасна то соседский чёрный кот перейдёт дорогу, а если нет – я его не увижу.». Это будет примета?

На мой взгляд, это будет язычеством. Кстати, именно язычники пытаются руководствоваться разными приметами.
А верующий человек не должен бояться встреч, и даже опасных, потому что во всём старается исполнять волю Божью.


В приведённом примере из Судей 6:36-40 - это не примета, а пророк хотел получить прямой ответ от Бога и получил его.

[Семён Семёныч]

В отношении примет я лично их не подмечаю намерено, мимо меня могут проходить сотни чёрных кошек и десятки женщин с пустыми вёдрами, мне нет до этого никакого дела, пусть себе идут с миром.
Но бывают случаи, когда примета громогласно вопиёт и на неё невозможно не обратить внимания.
Был случай, когда мы с напарником были в камере и получить передачу было невозможно, потому что уже был поздний вечер, не было курева, я не курил, а вот напарник страдал.
Но при этом у него просто раздиралась левая ладонь руки, и я увидев это сказал, что это к прибыли, проверено.
И он конечно отнёсся к этому с немалым сомнением. Но каково же было его удивление, когда в два часа ночи нежданно, не гадано пришёл этап и к нам в камеру зашёл мужичок с полной сумкой провизии и сигарет...
И кто после этого станет доказывать моему напарнику, что приметы это блеф?

[Ольга Ко]

На мой взгляд, это будет язычеством. Кстати, именно язычники пытаются руководствоваться разными приметами.
А верующий человек не должен бояться встреч, и даже опасных, потому что во всём старается исполнять волю Божью.


В приведённом примере из Судей 6:36-40 - это не примета, а пророк хотел получить прямой ответ от Бога и получил его.

На мой взгляд, это будет язычеством. Кстати, именно язычники пытаются руководствоваться разными приметами.


Мы часто, при длительном использовании в определённом смысле, меняем суть понимания какого-либо слова. Похоже, что подобное произошло со словом «приметы» - оно приобрело отрицательный смысл и стало в нашем понимании атрибутом язычества. Это слово родственное (однокоренное) слову примечать. Словари объясняют его значение следующим образом: «Приме́та — устойчивая связь двух явлений объективной действительности, одно из которых понимается как знак, а второе — как его толкование, обычно в виде прогноза на будущее». Проказа на Мариамь — знак, а толкование - гнев Бога. Связь между этими явлениями подходит под словарное определение приметы. Примечательны слова Лавана, которые он сказал Иакову: «...Приметы говорят, что Иегова благословляет меня благодаря тебе...» (Бытие 30:27). Бог предупреждает своих служителей, когда они отклоняются от того пути, который предначертал им Бог и это часто бывает через примечательные события (приметы) так было с Валаамом неоднократно, например, он вместо проклятий произносил благословения. Это продолжалось до того момента пока «Валаа́м понял, что Иегова хочет, чтобы Израиль был благословлён. Поэтому он не пошёл, как раньше, искать плохие приметы» (Числа 24:1) Тогда «на него сошёл дух Бога».

На мой взгляд, это будет язычеством. Кстати, именно язычники пытаются руководствоваться разными приметами.

В этом я полностью с Вами согласна. Зная чувствительность и уязвимость человеческой психики перед проявлениями оккультизма, Сатана в полной мере придумывает и использует приметы для удержания в своей власти людей. «сам Сатана принимает вид ангела света. А потому нет ничего необычного, если и служители его принимают вид служителей праведности.» (2 Коринфянам 11:14-15) Обычный человек не в состоянии отличить кто стоит за исполнением обещания приметы, и поэтому сегодня, Бог с обычными людьми не говорит языком примет. Люди должны искать ответы на свои вопросы в Писании.

В приведённом примере из Судей 6:36-40 - это не примета, а пророк хотел получить прямой ответ от Бога и получил его.

Не стану ни спорить ни переубеждать Вас. Я вижу в этом явлении ответ Бога по предложенному его служителем варианту - способом выпадением росы (знак) чтобы получить ответ Бога (толкование в виде прогноза на будущее). В описанной ситуации Бог предоставил не пророку, а Гедеону не прямой, а опосредованный через исполнение приметного явления (если коротко – приметы) свой ответ. Это моё видение, Вы наделены правом придерживаться иного мнения.

Я не опровергаю Ваше мнение в отношении следования приметам т.к. сама придерживаюсь его, тем более, что Сам Бог, зная ситуацию, нас предупредил об опасности этого явления: «Никто у тебя не должен... заниматься магией, высматривать приметы, колдовать, связывать других заклинаниями, обращаться к вызывающему духов» (Вт 18:10—14). Спасибо за напоминание.