Цитата Сообщение от Семён Посмотреть сообщение
Приветствую.
Слово причастие само за себя говорит о том, что в причастии Плоти и Крови Иисуса Христа причастник соединяется с Божеством Христовым и становится с Ним одно, нераздельно, неслиянно, неизменно, неистленно, вечно. Это соединение вечное и неизменное, невозможно и не мыслимо сказать, что причастившись Божества Христова через Плоть и Кровь Иисуса Христа затем можно распричаститься, разъединиться, попытаться освободиться от причащенного Христа.
Это невозможно, причастивший причастился Христа навсегда, Плоть и Кровь Христова не исторгается вон из причастника, но соединяется с сущностью причастника навечно.
Тогда получается, что в причастии человек не соединяется со Христом, т.к. вы сами сказали, что это происходит один раз и навсегда (а это действительно так и есть), а потому нет нужды вновь соединять себя со Христом. Верно?