это звенья одной цепиПолучается, что не кровь Иисуса Христа нас очищает, а наши дела (исповедания)?
без исповедания кровь Христа не действует
верноприлог это еще не грех.
поэтому иметь прилог - это ещё не грешить
а прилог - у всех
об этом и говорит Иоанн:
1-е послание Иоанна 1 стих 8 — синодальный текст:
Если говорим, что не имеем греха (=прилога), — обманываем самих себя, и истины нет в нас.
прилог откуда приходит, как полагаете?