Обвинители мои

[Попутчик]

А каким именно текстом?

Представьте вы сейчас говорите с неверующим человеком. Что именно вы ему говорите?

Тот, кто не нуждается в спасении, ему и не нужно спасение, чтобы ему благовествовать Сына Божьего. Но я, на собраниях среди ожидающих Его во спасение благовествовал Сына Божия. Не здоровые имеют нужду во враче, но больные.

[Павел не был рожден от Духа? Разве он не в духе посещал 3-е небо?

"В рай для душных" - интересное выражение

Вот как он сам написал, что только Бог знает, в теле или вне тела. Додумывать не станем, если он сам не знал о себе каким образом был поднят до третьего неба.

Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба.
И знаю о таком человеке (только не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает)..

Так Адам ставший душою живою был помещен в рай.
...и стал человек душею живою.
И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.

Так я же соглашаюсь, что Христос во мне, и не отказываюсь от этого. Другое дело, я не вижу, что ТАК должна выглядеть проповедь Евангелия, примеры который мы видим в книге Деяний.

Друг, как ты исповедуешь Его перед людьми?

[Мф.10:32] Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;

[captain]

Вот как он сам написал, что только Бог знает, в теле или вне тела. Додумывать не станем, если он сам не знал о себе каким образом был поднят до третьего неба.

Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет (в теле ли - не знаю, вне ли тела - не знаю: Бог знает) восхищен был до третьего неба.
И знаю о таком человеке (только не знаю - в теле, или вне тела: Бог знает)..

Так Адам ставший душою живою был помещен в рай.
...и стал человек душею живою.
И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал.

Ладно, не буду спорить.

Друг, как ты исповедуешь Его перед людьми?

[Мф.10:32] Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;

Говорю о том, что посредством Него, нам надлежит спастись. Что Он пострадал за нас, и теперь мы можем принять спасение, если принимаем Божье прощение.

[Попутчик]

Говорю о том, что посредством Него, нам надлежит спастись. Что Он пострадал за нас, и теперь мы можем принять спасение, если принимаем Божье прощение.

Друг, говоришь так, как говорят многие по памяти или когда берут в руки Писание и прочитывают оттуда о Сыне Божием, где затем поясняют, что Он приходил 2000 лет назад, пострадал и мы теперь Его ждем когда Он придет за нами, так как мы уверовали в Него....

[captain]

Друг, говоришь так, как говорят многие по памяти или когда берут в руки Писание и прочитывают оттуда о Сыне Божием, где затем поясняют, что Он приходил 2000 лет назад, пострадал и мы теперь Его ждем когда Он придет за нами, так как мы уверовали в Него....

Ну да...

[Попутчик]

Ну да...

Я так и понял..
Однажды я шел через парк и ко мне подошли два человека, держа в руках Библию и спроси меня, хочу ли послушать их благовестие о Сыне Божием. Я согласился. Один раскрыл Писания и начал читать мне о вере в Сына Божия, что верой в Него спасутся. Я им сказал, вы мне не цитируйте то, что я и сам читал, а благовествуте мне Сына Божия пришедшего спасать ныне, а не 2000 тыс. лет назад когда Он приходил спасать народ Свой.
То они мне сказали, что мы Его ждем, когда Он придет и спасет нас.
Тогда я им сказал, давайте я вам благовествую Сына Божия, Который пришел ныне спасать уверовавших в Него. Они удивились, как это Он уже пришел? То я им исповедовал Иисуса Христа пришедшего во плоти моей, Которого послал мне Бог и уверовавший в Него спасется.

Цитирование из Писания, это не исповедание, а прочитывание Писания о Нем. Или пересказ прочитанного о Нем, но не Его Самого. Исповедуют то или Того, что в сердце, что внутрь человека есть.
Где исповедовать, означает поведать из себя. Кто-то из себя ведает свои грехи которые в них, а имеющие Сына Божия в себе ведают из себя Его, Который в нем.

[captain]

Я так и понял..
Однажды я шел через парк и ко мне подошли два человека, держа в руках Библию и спроси меня, хочу ли послушать их благовестие о Сыне Божием. Я согласился. Один раскрыл Писания и начал читать мне о вере в Сына Божия, что верой в Него спасутся. Я им сказал, вы мне не цитируйте то, что я и сам читал, а благовествуте мне Сына Божия пришедшего спасать ныне, а не 2000 тыс. лет назад когда Он приходил спасать народ Свой.
То они мне сказали, что мы Его ждем, когда Он придет и спасет нас.
Тогда я им сказал, давайте я вам благовествую Сына Божия, Который пришел ныне спасать уверовавших в Него. Они удивились, как это Он уже пришел? То я им исповедовал Иисуса Христа пришедшего во плоти моей, Которого послал мне Бог и уверовавший в Него спасется.

Цитирование из Писания, это не исповедание, а прочитывание Писания о Нем. Или пересказ прочитанного о Нем, но не Его Самого. Исповедуют то или Того, что в сердце, что внутрь человека есть.
Где исповедовать, означает поведать из себя. Кто-то из себя ведает свои грехи которые в них, а имеющие Сына Божия в себе ведают из себя Его, Который в нем.

Так вы можете свое исповедание здесь выразить словами?

[Попутчик]

Так вы можете свое исповедание здесь выразить словами?

Друг, может ты не видел моего благовестия. Вот оно.
https://teolog.club/showthread.php?9...ll=1#post26323