Осуждать самих себя, когда совесть подсказывает нам, что не правы, можно и до́лжно. И это наше осуждение совестью есть обличение Божье, поскольку совесть - это глас Божий в нас.
Не вся мудрость человеческая во зло, но та, что вне Божией любви, а значит и Самого Бога. Ведь слово Божие истинно, а человеческое, зачастую, лукаво. Поэтому вне Божией любви мудрость человеческая - блуждание плотского ума, порождающего внешне эффектно звучащие выражения, на которые падки плотские люди, ищущие своего.Не явил Соломон ни любви к Богу, ни к людям
Библия повествует нам: «Иудеи и израильтяне, многочисленные, как песчинки у моря, ели, пили и были счастливы.» (1 Царей 4:20); «Во время правления Соломона иудеи и израильтяне, от Да́на до Беэ́р-Ше́вы, жили спокойно, каждый под своей виноградной лозой и под своим инжиром. » (1 Царей 4:25). Бог вдохновил написать о Соломоне: «Бог дал Соломону необычайную мудрость и проницательность, а также обширные знания, неизмеримые, как песок на морском берегу. Мудрость Соломона превосходила мудрость всех жителей Востока и мудрость Египта. Он был мудрее всех, мудрее эзрахитя́нина Эта́на, а также Хема́на, Халко́ла и Да́рды, сыновей Махо́ла, и прославился среди всех окрестных народов. Он сочинил 3 000 притч и написал 1 005 песен .... Мудрые слова Соломона приходили послушать люди из всех народов и даже цари, которые слышали о его мудрости.» (1 Царей 4:29-34).
Понимаете ли, Богу любит людей и желает, чтобы мы жили, причём жили в вечности, а не умирали во грехах наших. Поэтому и с царей спрос будет не за тысячи их притч и песен, которыми они прославили себя в мире сем, но за то, куда в своей жизни земной они сами шли и народ свой вели. Что пользы от славы человеческой, если она в погибель в вечности? Притчами ли и песнями своими Соломон оправдается пред Богом, при том, что народ развратил и ввёл в идолопоклонство, лишив, тем самым, его жизни в вечности?Потому и вся мудрость его была земная, во славу себе, в преуспевании в земном и пред людьми, а значит и низходящая к князю мира сего.
Существует опасность, что таким образом характеризуя мудрость предоставленную Богом, мы можем не замечая того, оказаться на грани хулы в отношении даровавшего эту мудрость. В жизни несовершенных людей обязательно есть и добрые дела и прегрешения. Полагаю, что разумным будет добро называть добром, а зло – злом. Так мы не согрешим перед Богом.
...нёс Иисус Христос спасение народу Своему...
Иисус нас учил быть внимательными в суждениях о других, особенно о избранных служителях Бога: «Все, что они велят вам соблюдать, соблюдайте и делайте; по делам же их не поступайте...»(Матфея 23:1—3)...
Поэтому верно сказано Иисусом Христом народу о книжниках и фарисеях, чтобы люди не поступали по делам их, потому что они, почитая себя мудрыми, не только сами идут в погибель, но и народ за собой ведут. Это же относится и к царям.