Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
https://youtu.be/y27jeqdWkv8?t=1525
Слушайте именно с этого времени, к которому привязана ссылка. Православная монахиня говорит, в чем заключается святость святой Терезы, почему она так популярна. Целиком видео не стал выкладывать, так как в начале другие темы. Закрепил ссылку ровно на то время, с которого монахиня Евфросиния начинает говорить о святой Терезе.
Игнатий Брянчанинов, в своём труде "О прелести", в главе "О любви к Богу" предупреждал:
Не сочиняй себе восторгов, не приводи в движение своих нервов, не разгорячай себя пламенем вещественным, пламенем крови твоей. Жертва, благоприятная Богу - смирение сердца, сокрушение духа.
Многие подвижники, приняв естественную любовь за Божественную, разгорячили кровь свою, разгорячили и мечтательность. Состояние разгорячения переходит очень легко в состояние исступления. Находящихся в разгорячении и исступлении многие сочли исполненными благодати и святости, а они несчастные жертвы самообольщения.
Много было таких подвижников в Западной Церкви, с того времени как она впала в папизм, в котором богохульно приписываются человеку Божеские свойства, и воздается человеку поклонение, подобающее и приличествующее единому Богу; много эти подвижники написали книг из своего разгоряченного состояния, в котором исступленное самообольщение представлялось им божественною любовию, в котором расстроенное воображение рисовало для них множество видений, льстивших их самолюбию и гордости.
Сын Восточной Церкви! Уклонись от чтения таких книг, уклонись от последования наставлениям самообольщенных. Руководствуясь Евангелием и святыми Отцами истинной Церкви, восходи со смирением к духовной высоте любви Божественной чрез посредство делания заповедей Христовых.
Твердо знай, что любовь к Богу есть высший дар Святаго Духа, а человек только может приготовить себя чистотою и смирением к принятию этого великого дара, которым изменяются и ум, и сердце, и тело. Тщетен труд, бесплоден он и вреден, когда мы ищем преждевременно раскрыть в себе высокие духовныя дарования: их подает милосердный Бог в свое время, постоянным, терпеливым, смиренным исполнителям евангельских заповедей.
Никто не может познать истинной Божией любви и приобщиться к святости Его, если прежде не обретёт, в рождении свыше, многими трудами и усилиями, истинного смирения и безстрастия. Дерзающие же сразу восхитить многое, но не имеющие для этого уготовленного сердца, становятся лёгкой добычей лукавого и впадают в глубочайшую прелесть самообольщения. Потому как сами, при активной помощи и содействии нечистых духов, разжигают в себе чувственную эйфорию, мечтательность, иллюзии, ложные видения, явления, пророчества, говорения на "иных языках" и т.п прелести, принимаемые ими за прикосновение Духа Святаго, тогда как пребывают они в контакте с духами тьмы поднебесной.
43:51
Тереза Авильская и ее святость
Тереза Авильская, католическая святая, была известна своей искренностью и доверием к Богу.
Она молилась и получала ответы от Иисуса Христа и Богородицы, которые вели ее к подражанию Христу в его страданиях за всех людей.
Достаточно типичная духовная прелесть в т.н. "психическом" (душевном) христианстве. Это связано с состоянием самообольщения, называемом в святоотеческом учении «мнением». Именно в таком духовном состоянии человек сочиняет себе тесное дружество с Иисусом, внутреннюю беседу с Ним, таинственные откровения...
Не Авильская, а это другая святая - Тереза из Лизьё, её ещё называют Терезой Малой, Терезой Младенца Иисуса.Сообщение от air
1) "Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете" (1 Пет. 4:12-13).
2) "Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу" (1 Кор. 4:16).
3) "Впрочем никто не отягощай меня, ибо я ношу язвы Господа Иисуса на теле моем" (Гал. 6:17).
4) У меня уже давно сложилось представление, что есть разные типы духовности, разные типы мистики. Даже в рамках католицизма, есть доминиканская духовность, францисканская. Но я хочу затронуть глубже, есть разная духовность, соответствующая разной культуре, менталитету. Есть неповторимая сирийская мистика, с их уникальным опытом, о котором в своих видео рассказывает сиролог Максим Калинин. Есть духовность сострадания (compassion), характерная для католицизма, есть пиетистская духовность, есть мистика юродства, есть мистика богосупружества, впервые описанная в житии древней великомученицы Екатерины Александрийской, о которой мы читаем, что она обручилась Христу. И мне кажется, что всё упрощать, сводить к единому стандарту, будет неправильно. Сиролог Калинин говорил, что для сирийских мистиков было характерным описывать свой мистический опыт, тогда как для греков, наоборот, это не характерно. Но Калинин в качестве исключения приводил Симеона Нового Богослова, который писал о своем мистическом опыте, описывал свои экстазы.
Знаменитая певица Эдит Пиаф, в детстве была слепой и прозрела в паломничестве к святой Терезе из Лизьё. Святая Тереза, моли Бога о нас.
Опровержение лжи Осипова на католичество католиком Владиславом Ковыневым:
https://teolog.club/showthread.php?2...l=1#post130760
Удивительное дело – эти старенькие романтики! Разовьют в себе нервную систему до раздражения… ну, равновесие и нарушено.
(с)
какой у Вас критерий различения духовности и душевного воображения?
Что-то здесь не так! Таких мощей быть не может, ибо это не мощи, а самое настоящее человеческое тело.
Католики практикуют покрытие мощей воском. На многих мощах видно восковое покрытие и это ни для кого не тайна. Есть мощи святых, которые католики не покрывали воском.
По ссылке можно посмотреть фотографии мощей католических святых, среди них заметите, что как есть мощи покрытые воском, так и нет - https://vk.com/@grabschonheiten-netl...oqirq459073039
А тайна в чем? В том, что их предварительно бальзамируют?
Я вам пишу, что покрытие воском не является для католиков тайной. И воском могут покрывать не сразу, например, мощи падре Пио, ему не сразу сделали восковую маску. И вообще не всегда покрывают воском, если вы переходили по ссылке, то наверное заметили очень много фотографий мощей католических святых, которые не покрывали воском. Воском могут покрыть и древнейших святых, например, если вы по ссылке переходили, то самая первая фотография, на ней мощи святой мученицы Виктории, убитой в 250 году, и они покрыты воском. Листая вниз, заметите, что есть мощи, как покрытые воском, так и без воска, древность значения не играет, как и состояние мощей.
Нетленность мощей, это не значит, что они нетленны в нашем обыденном понимании, они наверное так называются, потому что не истлевают. Хотя я не касался если честно этой темы. Но католики когда перед беатификацией эксгумируют тела святых из могилы, перенося их в храмы, полагая их в красивые гробницы, они ведь тоже смотрят, как и православные на состояние мощей, на их нетленность. Например, вот что сообщается про Марту Жасинту. Она умерла в 1920 году, первый раз перезахоронили в 1935 году. Когда открыли гроб, тело оказалось нетленным. В 1951 году состоялась повторная эксгумация и её результаты оказались такими же, как и в первый раз, — останки Жасинты оставались нетленными. А то что мощи некоторых святых покрывают воском, это делается для эстетики. Посмотрите фотографию мощей святой Бернадетты Субиру, они тоже покрыты воском. Но покрытие воском, это не значит, что их тела не нетленны, нет. Просто без покрытия воском, они могут выглядеть неэстетично.
Какой ужас-то!Да и то верно - невеста Христова должна выглядеть красавицей! Как и говорил тов. Чехов, в человеке всё должно быть прекрасно! А что же прекрасного в мощах-то, если их не превратить в восковую статую? А вот у нас в мавзолее, в г. Москве то есть, тов. Ленин, так тот и без залития его воском прямо таки как огурчик, и с эстетикой у него тоже всё в порядке - костюмчик-то как сидит! А ещё говорят, что у него ногти отрастают, и их кажный год стригут...Живее всех живых, ибо!
Без покрытия воском, они выглядят точно так-же, как и мощи у православных. И есть разное состояние мощей, есть как будто спит живой человек, но всё равно видно, что это умерший. Потому что видна сохшесть в лице, следы естественной мумификации, даже если они незначительные. Кожа на пальцах может быть утончена, высохнуть. Есть мощи святых, которые вообще выглядят, как мумия. И вы поймите, католики могут покрыть мощи святых, которые являются общими святыми, дораскольными, которые и для православных тоже святые. Пример: мощи мученицы Виктории, убитой за веру в 250 году. По ссылке, это первая фотография.Какой ужас-то!
Хотя вам что не пиши, баба Яга всё равно будет против.Какой ужас-то!
Я не был бы против, когда бы вы за мощи не выдавали восковые куклы. И ваш падре Пио точно такая же восковая кукла, а потому никакое это не доказательство святости. А иначе и Ленина запишите в ваши святые.
Ещё раз, их обретали нетленными, потом покрыли воском. И так обстоит дело не только с мощами святой Терезы. Вы поймите, что вот есть мощи общей святой - древней мученицы Виктории, они тоже покрыты воском. Что теперь по вашему и мощи древних святых, которые католики покрыли воском, это уже не мощи, а восковые фигуры? Так же и в отношении современных святых, обретали то мощи как нетленные. И я вам могу привести множество примеров мощей, которые католики не покрывали воском: Екатерина Болонская, Мария Магдалина де Пацци, Кьяра Монтефалькская, Рита Кашийская, Зита, Вирджиния Чентурионе Брачелли, Агнесса из Монтепульчано, Анна Мария Реди, Екатерина де Риччи, Маргарита Кастелло, Екатерина Генуэзская. Мощи этих святых, не покрыты воском.
Если вам нужны мощи католических святых, которые не покрывали воском, то вот:
Relic_San_Martiniano_7r.jpg
c502b9857a6f23fdf7982787657f5e6b.jpg
ag-gerasimos-kefallinias.jpg
7567805580_9480daf200_z.jpg
1cb41e78f18c1efffdf1490ab10c8fc8.jpg
sFBVNuTJ-OQ.jpg
0v1_xQC8DFQ.jpg
-UDS7bEL7Tc.jpg
Эти мощи не покрыты воском.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием