Имел в виду, что человеческая душа не нечто автономное, само по себе и благодаря себе существующее (а именно это подразумевает понятие "субстанции"). Да, творится Богом, но наследует особенности родителей (в том числе - прародительский грех) и формируется воспитанием в обществе (а позже - самовоспитанием). Всё это - процессы и акты субъекта, который тесно связан с другими субъектами ("ближними"), и эта связь выражается через со-весть (подразумевает общность, взаимность). А благодать Божия только обостряет и одухотворяет её.