Если что не так Vardan поправит.Сообщение от Аляска
Армянская апостольская церковь (ААЦ) и Русская православная церковь (РПЦ) различаются по нескольким ключевым аспектам, связанным с догматикой, богослужебной практикой, календарём, обрядами и другими особенностями.
Догматические различия
Христология — главное отличие. ААЦ придерживается миафизитской христологии (от греч. «миа» — одна, «физис» — природа), согласно которой божественное и человеческое в Христе соединены нераздельно и неслиянно в одну природу Бога-Слова. РПЦ, как и другие православные церкви, исповедует диофизитство — учение о двух природах Христа (божественной и человеческой), которые сосуществуют в одной ипостаси. Это различие уходит корнями в богословские споры V века. Армения не приняла решения Халкидонского собора 451 года, который утвердил диофизитство, так как в то время вела войну с персами и не могла полноценно участвовать в соборе. ААЦ признаёт только первые три Вселенских собора (Никейский I, Константинопольский I, Эфесский), а Халкидонский и последующие соборы не считает вселенскими.
Богослужебные особенности
ААЦ Язык богослужения Классический армянский (грабар), проповеди — на современном армянском
РПЦ Язык богослужения Церковнославянский.
ААЦ Используется пресный хлеб (ншхар) и неразбавленное вино
РПЦ Используется квасной хлеб и вино, разбавленное водой
ААЦ Крестное знамение Накладывается слева направо, тремя перстами, с особым движением руки перед грудью
РПЦ Накладывается справа налево, тремя перстами
ААЦ Музыкальное сопровождение литургии Вокальное пение без инструментального сопровождения, часто антифонное (попеременное двух хоров)
РПЦ Используется хор и иногда орган, в некоторых храмах — иконостас
Календарные различия ААЦ использует собственный церковный календарь, который отличается от юлианского и григорианского. Например: Рождество Христово (Сурб Цнунд) отмечается 6 января, в один день с Крещением Господним.
Есть особый пост — арачаворк, который начинается за 70 дней до Пасхи (Затика).
В РПЦ используется юлианский календарь, и праздники приходятся на другие даты.
Обряды и традиции
Матах — специфическая традиция ААЦ, которая заключается в приношении соли и животных (быка, овцы, петуха) в церковь с последующим раздаванием мяса нуждающимся. Это символизирует жертву благодарения Богу или поминовение усопших. В православии такого обряда нет. В армянских храмах обычно мало икон, нет иконостасов. Это связано с аскетичным характером убранства и историческими особенностями. В православных храмах иконы — важный элемент богослужения и декора.
В ААЦ долгое время было запрещено женское монашество. Эта традиция восходит к решению царя Папа в III веке, который считал, что женщины должны рожать воинов, а не становиться монахинями. В православии женское монашество развито.
Иерархия и управление
В ААЦ пять санов духовенства: католикос, епископ, священник, дьякон (саркаваг), чтец/пономарь (дпир).
В православных церквях обычно три сана: епископ, пресвитер, дьякон.
Духовный и административный центр ААЦ — Эчмиадзин (монастырский комплекс в городе Вагаршапат, Армения).
В РПЦ центром является Московский патриархат.
Евхаристическое общение
Между ААЦ и РПЦ нет евхаристического общения, то есть верующие этих церквей не могут причащаться в храмах друг друга и проводить совместные литургии. Это связано с догматическими различиями.
Несмотря на расхождения, обе церкви поддерживают диалог и сотрудничество в некоторых сферах, например, в социальных проектах.
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием