Приветствуем вас на Христианском сайте и межконфессиональном форуме Богословие!

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную

Христианский сайт и Межконфессиональный форум по Богословию

Страница 2 из 2 ПерваяПервая 1 2
Показано с 21 по 28 из 28

Тема: О скромности

  1. #21
    Участник Аватар для ViktorButenko
    Регистрация
    23.02.2026
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    85
    Упоминаний
    0 сообщений
    Цитата Сообщение от Аляска Посмотреть сообщение
    ...поддерживает ли древняя армянская Церковь евхаристическое общение с другими православными Церквями. Ну я много гуглила, оказывается там что- то давно произошло , они не сошлись в доктрине христологии...
    ...
    Если что не так Vardan поправит.

    Армянская апостольская церковь (ААЦ) и Русская православная церковь (РПЦ) различаются по нескольким ключевым аспектам, связанным с догматикой, богослужебной практикой, календарём, обрядами и другими особенностями.
    Догматические различия
    Христология — главное отличие. ААЦ придерживается миафизитской христологии (от греч. «миа» — одна, «физис» — природа), согласно которой божественное и человеческое в Христе соединены нераздельно и неслиянно в одну природу Бога-Слова. РПЦ, как и другие православные церкви, исповедует диофизитство — учение о двух природах Христа (божественной и человеческой), которые сосуществуют в одной ипостаси. Это различие уходит корнями в богословские споры V века. Армения не приняла решения Халкидонского собора 451 года, который утвердил диофизитство, так как в то время вела войну с персами и не могла полноценно участвовать в соборе. ААЦ признаёт только первые три Вселенских собора (Никейский I, Константинопольский I, Эфесский), а Халкидонский и последующие соборы не считает вселенскими.
    Богослужебные особенности

    ААЦ Язык богослужения Классический армянский (грабар), проповеди — на современном армянском
    РПЦ Язык богослужения Церковнославянский.
    ААЦ Используется пресный хлеб (ншхар) и неразбавленное вино
    РПЦ Используется квасной хлеб и вино, разбавленное водой
    ААЦ Крестное знамение Накладывается слева направо, тремя перстами, с особым движением руки перед грудью
    РПЦ Накладывается справа налево, тремя перстами
    ААЦ Музыкальное сопровождение литургии Вокальное пение без инструментального сопровождения, часто антифонное (попеременное двух хоров)
    РПЦ Используется хор и иногда орган, в некоторых храмах — иконостас
    Календарные различия ААЦ использует собственный церковный календарь, который отличается от юлианского и григорианского. Например: Рождество Христово (Сурб Цнунд) отмечается 6 января, в один день с Крещением Господним.
    Есть особый пост — арачаворк, который начинается за 70 дней до Пасхи (Затика).

    В РПЦ используется юлианский календарь, и праздники приходятся на другие даты.
    Обряды и традиции
    Матах — специфическая традиция ААЦ, которая заключается в приношении соли и животных (быка, овцы, петуха) в церковь с последующим раздаванием мяса нуждающимся. Это символизирует жертву благодарения Богу или поминовение усопших. В православии такого обряда нет. В армянских храмах обычно мало икон, нет иконостасов. Это связано с аскетичным характером убранства и историческими особенностями. В православных храмах иконы — важный элемент богослужения и декора.

    В ААЦ долгое время было запрещено женское монашество. Эта традиция восходит к решению царя Папа в III веке, который считал, что женщины должны рожать воинов, а не становиться монахинями. В православии женское монашество развито.
    Иерархия и управление
    В ААЦ пять санов духовенства: католикос, епископ, священник, дьякон (саркаваг), чтец/пономарь (дпир).
    В православных церквях обычно три сана: епископ, пресвитер, дьякон.
    Духовный и административный центр ААЦ — Эчмиадзин (монастырский комплекс в городе Вагаршапат, Армения).
    В РПЦ центром является Московский патриархат.
    Евхаристическое общение
    Между ААЦ и РПЦ нет евхаристического общения, то есть верующие этих церквей не могут причащаться в храмах друг друга и проводить совместные литургии. Это связано с догматическими различиями.
    Несмотря на расхождения, обе церкви поддерживают диалог и сотрудничество в некоторых сферах, например, в социальных проектах.

  2. 1 пользователь сказал cпасибо ViktorButenko за это полезное сообщение::


  3. #22
    веб-мастер портала Аватар для Vardan
    Регистрация
    10.03.2020
    Адрес
    путешественник
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    8,761
    Записей в дневнике
    20
    Упоминаний
    41 сообщений
    Цитата Сообщение от ViktorButenko Посмотреть сообщение
    Если что не так Vardan поправит.

    Армянская апостольская церковь (ААЦ) и Русская православная церковь (РПЦ) различаются по нескольким ключевым аспектам, связанным с догматикой, богослужебной практикой, календарём, обрядами и другими особенностями.
    Догматические различия
    Христология — главное отличие. ААЦ придерживается миафизитской христологии (от греч. «миа» — одна, «физис» — природа), согласно которой божественное и человеческое в Христе соединены нераздельно и неслиянно в одну природу Бога-Слова. РПЦ, как и другие православные церкви, исповедует диофизитство — учение о двух природах Христа (божественной и человеческой), которые сосуществуют в одной ипостаси. Это различие уходит корнями в богословские споры V века. Армения не приняла решения Халкидонского собора 451 года, который утвердил диофизитство, так как в то время вела войну с персами и не могла полноценно участвовать в соборе. ААЦ признаёт только первые три Вселенских собора (Никейский I, Константинопольский I, Эфесский), а Халкидонский и последующие соборы не считает вселенскими.
    Богослужебные особенности

    ААЦ Язык богослужения Классический армянский (грабар), проповеди — на современном армянском
    РПЦ Язык богослужения Церковнославянский.
    ААЦ Используется пресный хлеб (ншхар) и неразбавленное вино
    РПЦ Используется квасной хлеб и вино, разбавленное водой
    ААЦ Крестное знамение Накладывается слева направо, тремя перстами, с особым движением руки перед грудью
    РПЦ Накладывается справа налево, тремя перстами
    ААЦ Музыкальное сопровождение литургии Вокальное пение без инструментального сопровождения, часто антифонное (попеременное двух хоров)
    РПЦ Используется хор и иногда орган, в некоторых храмах — иконостас
    Календарные различия ААЦ использует собственный церковный календарь, который отличается от юлианского и григорианского. Например: Рождество Христово (Сурб Цнунд) отмечается 6 января, в один день с Крещением Господним.
    Есть особый пост — арачаворк, который начинается за 70 дней до Пасхи (Затика).

    В РПЦ используется юлианский календарь, и праздники приходятся на другие даты.
    Обряды и традиции
    Матах — специфическая традиция ААЦ, которая заключается в приношении соли и животных (быка, овцы, петуха) в церковь с последующим раздаванием мяса нуждающимся. Это символизирует жертву благодарения Богу или поминовение усопших. В православии такого обряда нет. В армянских храмах обычно мало икон, нет иконостасов. Это связано с аскетичным характером убранства и историческими особенностями. В православных храмах иконы — важный элемент богослужения и декора.

    В ААЦ долгое время было запрещено женское монашество. Эта традиция восходит к решению царя Папа в III веке, который считал, что женщины должны рожать воинов, а не становиться монахинями. В православии женское монашество развито.
    Иерархия и управление
    В ААЦ пять санов духовенства: католикос, епископ, священник, дьякон (саркаваг), чтец/пономарь (дпир).
    В православных церквях обычно три сана: епископ, пресвитер, дьякон.
    Духовный и административный центр ААЦ — Эчмиадзин (монастырский комплекс в городе Вагаршапат, Армения).
    В РПЦ центром является Московский патриархат.
    Евхаристическое общение
    Между ААЦ и РПЦ нет евхаристического общения, то есть верующие этих церквей не могут причащаться в храмах друг друга и проводить совместные литургии. Это связано с догматическими различиями.
    Несмотря на расхождения, обе церкви поддерживают диалог и сотрудничество в некоторых сферах, например, в социальных проектах.
    Скажите, пожалуйста, откуда Вы взяли это сравнение?

  4. #23
    Участник Аватар для ViktorButenko
    Регистрация
    23.02.2026
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    85
    Упоминаний
    0 сообщений
    Цитата Сообщение от ViktorButenko Посмотреть сообщение
    придерживается миафизитской христологии (от греч. «миа» — одна, «физис» — природа), согласно которой божественное и человеческое в Христе соединены нераздельно и неслиянно в одну природу Бога
    Кстати недавно на подобные разномыслия начал смотреть немного под другим углом.

    Люди чтобы что-то описать часто пользуются разными терминами и понятиями в описании, и как думаю это и порождает разное толкование.

    Так и с природой.

    Что понимать под словом природа? Лично я пока вообще понимаю, что это то, что явлено в видимом тварном мире, а Бог не тварен.

    20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы...
    (Рим.1:20)

    То есть с моего личного понимания говорить о природе Бога не корректно. В моем понимании Он над природен.

    Но, это же опять мой язык описания, у одной церкви он один, у другой другой.

  5. #24
    Участник Аватар для ViktorButenko
    Регистрация
    23.02.2026
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    85
    Упоминаний
    0 сообщений
    Цитата Сообщение от Vardan Посмотреть сообщение
    Скажите, пожалуйста, откуда Вы взяли это сравнение?
    Спросил у Алисы: " Чем армянская православная церковь отличается от русской?"

    Если что не верно, живые люди поправят, но как база для сравнения уже что-то есть.

  6. #25
    веб-мастер портала Аватар для Vardan
    Регистрация
    10.03.2020
    Адрес
    путешественник
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    8,761
    Записей в дневнике
    20
    Упоминаний
    41 сообщений
    Цитата Сообщение от ViktorButenko Посмотреть сообщение
    Спросил у Алисы: " Чем армянская православная церковь отличается от русской?"

    Если что не верно, живые люди поправят, но как база для сравнения уже что-то есть.
    Ну вот, именно вот так, спрашивая и распространяя информацию от какой-то "Алисы" - и получаются искажённые представления от той или иной церкви, а это весьма НЕ хорошо (если мягко выразиться).
    Никогда нельзя доверять вопросы духовного плана искусственному интеллекту.
    Никогда нельзя легкомысленно относиться к древним церквям.

    Вот тема, в которой такие вопросы подробно рассматривались >> Чем армянское христианство отличается от русского православного?

  7. 1 пользователь сказал cпасибо Vardan за это полезное сообщение::


  8. #26
    Участник Аватар для ViktorButenko
    Регистрация
    23.02.2026
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    85
    Упоминаний
    0 сообщений
    Цитата Сообщение от Vardan Посмотреть сообщение
    Ну вот, именно вот так, спрашивая и распространяя информацию от какой-то "Алисы" - и получаются искажённые представления от той или иной церкви, а это весьма НЕ хорошо (если мягко выразиться).
    Никогда нельзя доверять вопросы духовного плана искусственному интеллекту.
    Никогда нельзя легкомысленно относиться к древним церквям.

    Вот тема, в которой такие вопросы подробно рассматривались >> Чем армянское христианство отличается от русского православного?
    А Вы бы могли указать где ошибки.

    И я не распространял информацию, я сразу же предупредил, что если что не так Вы сможете поправить.

    Но, вместо исправления, Вы почему-то начали обвинять.

    Зачем?

  9. #27
    веб-мастер портала Аватар для Vardan
    Регистрация
    10.03.2020
    Адрес
    путешественник
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    8,761
    Записей в дневнике
    20
    Упоминаний
    41 сообщений
    Цитата Сообщение от ViktorButenko Посмотреть сообщение
    А Вы бы могли указать где ошибки.

    И я не распространял информацию, я сразу же предупредил, что если что не так Вы сможете поправить.

    Но, вместо исправления, Вы почему-то начали обвинять.

    Зачем?
    Вовсе не обвиняю, я говорю, как происходит передача неверной информации.
    Вы ведь часто обращаетесь к "Алисе"? А я пытаюсь убедить Вас, что это весьма НЕ верно.

    А также, я привёл ссылку, по которой подробно можно изучить, что же не сходится в приведённом Вами обзоре от и.и..

  10. #28
    Участник Аватар для ViktorButenko
    Регистрация
    23.02.2026
    Адрес
    Страна или город
    Пол
    Мужчина
    Сообщений
    85
    Упоминаний
    0 сообщений
    Цитата Сообщение от Vardan Посмотреть сообщение
    ...ссылку, по которой подробно можно изучить, что же не сходится в приведённом Вами обзоре от и.и..
    В ссылке не открывается ни одно видео.

    По самой переписке что-то понять трудно.

    Ну и изучать много времени то, на что бы Вы потратили пять минут исправить, что было сказано не верно, очень не продуктивно.

    Даже между язычниками, даже между животными встречается помощь, кода одному легко помочь то, что другому дается очень тяжело.
    Последний раз редактировалось ViktorButenko; Сегодня в 22:29.

Страница 2 из 2 ПерваяПервая 1 2

Ваши права

  • Вы не можете создавать новые темы
  • Вы не можете отвечать в темах
  • Вы не можете прикреплять вложения
  • Вы не можете редактировать свои сообщения
  •  
реклама на сайте
 
Powered by vBulletin®