Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную
Чего ты просишь? Я к тебе не обращалась, ты сам стал мне отвечать, а теперь требуешь, чтобы я заткнулась. А на каком основании? Я тебя не оскорбляла, неприличными словами не выражалась, спокойно общалась с другим юзером.Сообщение от Полиграф
Какие правила интернет-общения я нарушила?
Твои заковыристые абстракции не понимаю? А должна?
Я даже не понимаю, что вы спрашиваете. Если у вас есть желание о чем-то таком пообщаться, лучше открыть отдельную тему.
Последний раз редактировалось captain; 28.09.2023 в 13:37.
пс148:
4 Хвали́те Его́ небеса́ небе́с и вода́, я́же превы́ше небе́с. 5
Вода превыше небес - это истина?
Ну что вы, я всего лишь один из редакторов этого замечательного форума.
И не надо наговаривать на участников, большинство относится друг к другу любя, по-дружески.
То есть, речь идёт не о внешних делах, но о внутренних, которые связаны с побуждениями страха Божьего, упования на Бога, с целомудрием и терпением?
Но ведь и атеист может быть целомудренен и терпелив. Есть же просто порядочные неверующие люди, которые на основе своего разума следуют требованиям общечеловеческого морально-нравственного закона не из-за страха наказания, а по совести, не так ли?
Остаётся только страх Божий и упование на Бога
Но разве это дела?
По-джентльменски?
Ну что вы, я всего лишь один из редакторов этого замечательного форума.
И не надо наговаривать на участников, большинство относится друг к другу любя, по-дружески.
Без всяких сомнений!
Videant consules.Без всяких сомнений!
Это лабиринты лукавой демагогии ни о чём.
Скажите, вера спасает?
Это Вы берёте контент веры. А речь шла об источнике происхождения.
Лютер толкует о вере от слышания (например, прочитал в Библии о Боге и поверил) или о вере, которая является даром Святого Духа?
8 Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
9 иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
10 иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
11 Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
(1Co*12:8-11*RST)
Как видите, вера, как дар Святого Духа, не всем даётся. Сказано - только иному.
Например, у того, кто имеет дар слова мудрости, нет дара веры, но вполне может быть просто вера от слышания.
А какая разница?
Только та, которая является даром Святого Духа. А что касается веры от слышания - она не спасает.
Поэтому и сказано:
верую, Господи! помоги моему неверию. (Mar*9:24*RST)
то есть, человек услышал о Христе, что Он - Господь, поверил в это, но у него нет веры, как дара Святого Духа, и поэтому он просит Христа помочь ему преодолеть его ограниченную веру от слышания, которая, по сути, есть неверие (потому что при слышании у человека рождается только комплекс его собственных идей о том, что он слышит, и, по, сути, это есть сотворение себе ложного контента веры). Вот об этом неверии человек и говорит Христу и просит Его дать ему истинную веру, как духовный дар.
Именно об этой спасительной вере, которая является даром Духа, и сказано:
Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: (Eph*2:8*RST)
Вера, как дар Духа - ипостасная, имеющая связь с невидимой духовной субстанцией. А вера от слышания основана на ограниченном понимании человеком видимой внешней информации о Боге.
Допустим. А как различить одно от другого?
Верующий от слышания не творит дел, о которых сказал Христос.
“Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит,...” (Ин 14:12, РСП)
Довольно кудревато.
Верующий от слышания обычно носится с комплексом своих идей о том, что услышал, как с писаной торбой, и пытается навязать другим свою точку зрения, рождая споры и обнаруживая тем самым то плотское содержание своей души, которое верой от слышания не преодолевается.
Уже теплее... Во всяком случае вполне жизненно и наблюдаемо....
Апостолы уже совершили дел больше чем Иисус при жизни земной. И у нас с Апостолами одно Тело имеющее много членов, так что каждый член Тела несет бремя по силе его.
Основы Соц. Концеп. приняты Архиерейским Собором. Для меня довольно очевидна благодатность в инославии. Это становится очевидным, когда не в домике сидишь, а знакомишься с инославием, в моем случае через книги: воспоминания, автобиографии, литература о духовной жизни, почитание самими же православными в лике святых инославных святых, взять хотя бы для примера Исаака Сирина и Арефу Эфиопского.
Ваши права
Powered by vBulletin® |
Ответить с цитированием