Что означает "сохранены Иисусом Христом"?

[ЯОлег]

в этих стихах говорится не о входе в царство на небесах, а о земном царстве.
ладно. перейду к конкретным стихам Писания, говорящим о рождении свыше.
1) Пожелал — и родил Он нас словом истины, чтобы стали мы начатком нового Его творения.Послание Иакова 1:18
слова родил...нас стоят в настоящем времени, а не в будущем - родит. слова говорят о уже совершённом действии рождения заново от Бога, а не о каком то пошаговом, о каком то пути рождения свыше.
2) как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек.
1 Петра 1:23
слово возрождённые говорит о том, что действие в данный момент уже совершено. оно не говорит о том, что в дальнейшем, пошагово будет совершено рождение свыше.
и оба эти стиха говорят о том, что рождение свыше происходит от слова, а не от конкретно воды.
3) дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
Иоанна 1:12-13
слово родились так же говорит о том, что рождение от Бога, рождение свыше (заново) уже произошло.
для того, что бы что то вошло в учение Христа и апостолов, обязательны два, а лучше - три, прямых текста из Писания. я привёл три - этого достаточно, так принято в христианстве.
и ни один из трёх стихов ни слова не говорит о каком то пошаговом рождении свыше, но об одномоментном действии благодати Бога. а путь - он и есть путь, путь от рождения свыше до вечности.
Ваш выбор - принять это или отвергнуть.

Не вижу в приведённых вами стихах никакого противоречия тому, что рождение свыше - это путь. Также как и подтверждения тому, что это одномоментное чудесное превращение. Бог и есть жизнь (время) всегда, поэтому сказанные Им для нас в прошедшем времени слова, лишь подтверждают непреложную истину, которая для нас ещё не состоялась, но непременно сбудется и состоится. Ведь Бог всегда в истине и жизни, в том числе и той, которая для нас уже прошла или ещё когда-то состоится. Мы же, будучи начальны, а не всегда и вездезсущи, способны воспринимать за непреложную истину лишь то, что по факту уже состоялось. Поэтому слова Иисуса Христа в прошедшем времени о рождении свыше (возрождении), речённые им 2000 лет назад о Своих людях, которым ещё надлежит когда-то родиться свыше (возродиться), свидетельствуют не о том, что это одномоментное действие, а о том, что далёкое будущее для Бога такое же очевидное и непреложное, как для нас уже состоявшееся событие. Ведь Он (Бог) присутствует в том далёком для нас будущем, как и в нынешнем настоящем. Но мы в пути и здесь, а Он всегда и везде.

А в том, что рождение свыше происходит от слова, так и есть. Ведь слово и есть дух.
Вот только ваша версия рождения свыше, как чудесного и одномоментного превращения, напрочь извращает всё учение Иисуса Христа, Который учил, что: "От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его," (Мф.11:12) Ведь рождение свыше в том, что тварь ветхая - от мира сего, возрождается в чадо Божие - не от мира сего. И лучшей диавольской обманки для плотских людей нет, как заставить их поверить в то, что спасение их возможно без узкого пути и креста. Ведь выделенный диаволом для плотских христиан участок широкого пути, под названием "путь в небо через одномоментное рождение свыше" - это и есть диавольская иллюзия и обман для тех, кто хочет обманываться и пребывать в иллюзии о своём спасении, оставаясь на широком пути.