Если Сын неслиянен со Отцем, то получаются две различные причины одного Духа ?Почему не два, если Сын не Отец и Отец не Сын ?В следующей V книге блаж. Августин пишет ещё более чётко: «следует признать,
что Отец и Сын суть одно начало святого Духа, а не два» (Там же, Ч.1, стр. 183-184).