Цитата Сообщение от Лёля Посмотреть сообщение
Вообще-то там текст благодарственной молитвы во время Евхаристии, которую православные и совершают именно "о всех и за вся", в воспоминание евхаристической жертвы Христа, а уж это однозначно евангельская заповедь.
И там именно сначала вспоминаются все святые, начиная от Богородицы, Иоанна Предтечи, святого, которого в этот день совершают память и о всех святых, "ихже молитвами посети нас, Боже". А потом вспоминаются умершие, за которых молятся поименно, "в надежде Воскресения и жизни вечной".

Анафора это главная молитва в Православной церкви и там все это есть, что бы тут некоторые облыжно не врали.
Благодарение это несколько иное. Я могу Бога благодарить за всю Вселенную, за то, как Он все дивно устроил, тем самым просто выражая восхищение Им. Но молитва прошения, а в некоторых случаях даже утверждения, это молитва веры, когда ты должен уверен в том, что ты получаешь просимое.

Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
(Иак.1:6,7)


Подчеркну - просит с верою, а не надеждою. Разница в том, что вера смотрит на настоящее, надежда же смотрит в будущее и без уверенности.