То, что некогда, меня баптиста от рождения, привело в Православие

[Тимофей-64]

1.Ну не может же церковь заблуждаться, да? Особенно православная. Если символ веры создан, то и библия не нужна. И даже проверять не стоит, правы они или нет. Всё на веру, на веру. Вот так доверчивых и кидают в результате. А потом удивляются "Да как так то"? Главное 90% правды подсунуть и потом можно что угодно скормить.
2. Красиво конечно, большие синие буквы. Но, как вы прежде замечали, что имена и титулы написаны не с заглавной буквы. А значит не может быть это правдой. Или уже не имеет значения с заглавной Бог написано или сравнимо с обычными словами?

1. Церковь МОЖЕТ заблуждаться. Причем не просто одна какая-то отдельная поместная, но и вообще некое сообщество на определенном этапе.
Например, в Церкви есть суеверие, распространенное, но не всеобщее, что раз Павел назвал ее столпом и утверждением истины, то она не может заблуждаться НИ В ЧЕМ -

При этом однако, если она нечто достаточно согласно утверждает о неких богословских вопросах, согласно с Писанием, но ЗАБЛУЖДАЕТСЯ в этих вопросах, - то это означает, что Бог ее ОСТАВИЛ (или не существует сам).
Да, мы, конечно, ВЕРИМ, что Бог существует и ищущим Его воздает. Это - вера, доказать ее математически точно невозможно, это так. Тем не менее, если принято верование, что Бог есть и ищущим Его воздает, то отсюда МАТЕМАТИЧЕСКИ ТОЧНО выводится, что Церковь свою (В ЦЕЛОМ, Кафолическую, целостную) Он не бросает. И тогда на уровне Символа веры, насколько эти истины вместимы людьми, Церковь НЕ ОШИБАЕТСЯ.
Что не означает, будто она права абсолютно ВО ВСЕМ.
В Церкви первых веков было, допустим, всеобщее ЗАБЛУЖДЕНИЕ, что физика Аристотеля (четыре стихии) абсолютно права.
но на Символ веры это не должно влиять. Как и на Писание.

2. В те времена, когда складывался Символ, писали УНЦИАЛКОЙ. Это значит: большие буквы без пробелов и знаков препинания. Минускульное письмо с прописными и строчными буквами входит примерно с 9-10 века.