Цитата Сообщение от Наблюдатель Посмотреть сообщение
С этим согласен, но на иврите смысл гораздо глубже и он обязан этим языку.

Итак, сотворён Адаму помощник против него. Как это понимать? Про хороших и плохих жён написано много притч. С хорошими жёнами всё понятно, но почему жёны не очень? Может потому, что мужья не очень. На иврите первые мужчина и женщина названы соответственно ИШ и ИША И это не случайно. Смотрите внимательно. אִיש – אִשָּה.

Чем отличаются друг от друга два этих слова? У женщины - лишняя "ה" (гэй), у мужчины – лишняя "י" (йуд). У каждой буквы в иврите – свой смысл. Назовем только самые простые значения этих символов. "ה " – символизирует понимание, более глубокую связь с этим миром, "י " символизирует мудрость и связь с духовностью. Самое интересное, что эти две буквы вместе образуют одно из имён Всевышнего, отражающее понятие Шхины – Божественного присутствия.

В древности так и говорили: "Если мужчина и женщина достойны – то между ними пребывает Шхина». А что это значит – достойны?
Когда каждый отдаёт другому то особенное, что у него есть, вкладывает свой особый потенциал в их связь. А что же одинаково в наших словах? Две общих буквы – "алеф" и "шин" – вместе образуют слово "эш" – огонь.

Если мужчина и женщина достойны, то между ними пребывает Шхина, а если нет – всепожирающий огонь разрушит их союз.
Итог таков. Если мужчина строит свой дом на основании Священных писаний, тогда жена будет ему помощником. Если мужчина строит свой дом на своих прихотях и ходит по своим путям, то женщина становится ему противником, помогая ему направится в нужном направлении, а именно к Творцу.
Да уж... даже не знаю, что тут добавить.