Не хочешь, заставим

[Lia]

Вы слишком своеобразно отвечаете. Лично такие ответы не очень понятны, возникает лишь куча вопросов..

- это же прекрасно! )
вопросы заставляют человека задуматься, нет вопросов - нет и размышлений.

[captain]

Какая у тебя,Кэп,всё таки богомерзкая бухгалтерия. Это ж надо так Павла извратить и на изнанку вывернуть!!! Почитай что-нибудь,Гомера,что ли или Вергилия,а потом свою бухгалтерию из журнала "Мурзилка",или хочешь сказать,что эту твою вонючую бухгалтерию Павел на шестом небе увидел?...

Это твое мнение или это у тебя откровение от Бога?

[captain]

Это называется не оправданными надеждами.Наши грехи все при нас записаны в нашей плоти. Насчёт пророчества от Исаии и ранами его мы исцелились не сказано что и все остальные сопречастники всегда исцеляемы будут. Да есть некий доступ которого заметьте раньше не было чтобы и Павел ввёл эллинов в храм и очистил. От того что вас допустили в судебный зал вы не получите оправдание априори, для этого надо приложить усилия, а именно очиститься. Бог отдал сына своего чтобы каждый верующий не погиб? Т.е. есть такая возможность для прилагающих усилия не погибнуть но иметь жизнь и притом вечную? Тут хотя бы просто не погибнуть будет уже хорошо. А влезть к Иешуа на чужом горбу в рай не получится, придется брать ответ перед Богом самим. Ходатайство мы уже получили нас допустили к Писанию, осталось дело его применить и очиститься от грехов и болезней. Кровью мы его омылись? Кто мы? Те кого уже давно с ними нету оставив нам церковь? Приемники церкви являются ходатаями перед Богом? Тогда это просто профанация так-как большинство так и болеют и умирают и не знают Бога. Только пророк может сказать слово от Бога как правильно иметь спасение, а простые служители при церкви просто такие же люди не отличающиеся от обычных мирян.

Напомнило: Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.(Матф.23:13)

[Эрик]

Объясните тогда, как это совмещается с условием Нового Завета? Иисус умер за наши грехи. Оплатил Своей кровью каждый грех, прошлый, настоящий и будущий. Оплатив грехи, Он также и избавил нас от проклятья болезней. А теперь вы говорите, что Бог этого не видит, или же забыл?
Если какой-то судья будет дважды вас просить отбыть наказание, что вы про него подумаете?

Какая у тебя,Кэп,всё таки богомерзкая бухгалтерия. Это ж надо так Павла извратить и на изнанку вывернуть!!! Почитай что-нибудь,Гомера,что ли или Вергилия,а потом свою бухгалтерию из журнала "Мурзилка",или хочешь сказать,что эту твою вонючую бухгалтерию Павел на шестом небе увидел?...

"Мурзилкины" наивно полагают, что у них уже всё схвачено, за всё заплачено. Однако мало спасающихся. Многие поищут войти, и не возмогут. Как же так, как совместить с искуплением? Очень просто. Для тех, кто во Христе, для них - искупление. А для тех, кто не во Христе - увы. Таким образом, когда Бог в Свое время затворит двери и не признает оставшихся, а скажет - не знаю вас, откуда вы такие, отойдите от Меня - тогда значит не во Христе. И тогда значит никакого оплачено, а там будет плач и скрежет зубов.

[Батёк]

Напомнило: Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете.(Матф.23:13)

Вот вы имеете сказать против фарисеев, а ведь именно фарисею Иешуа сказал очистись. Не сказал только признав меня Господом я тебя очищу, а очистись сам согласно иудейскому Закону! А что говорит иудейский закон Левитов 13? Что священник найдя на человеке язвы объявляет его не чистым и тот признается всем что грешник пока не очиститься. Может вы не признаёте себя грешником? И язвы на нас пока нету? Так будут, лучше не ждать суда, а бежать на него как бежали к Иоанну Крестителю.Ни кто вам ещё не сказал бежать от Гнева Господнего? Так скажут: открывайте Левит 13 по которому и Павел ввёл эллинов в храм и очистил. Признайте себя грешником и заточитесь согласно Закону на 7 дней очищения по которому и Иешуа изгнал семь бесов из Марии. И Аминь что значит народ да узнает слово Бога.

[captain]

"Мурзилкины" наивно полагают, что у них уже всё схвачено, за всё заплачено. Однако мало спасающихся. Многие поищут войти, и не возмогут. Как же так, как совместить с искуплением? Очень просто. Для тех, кто во Христе, для них - искупление. А для тех, кто не во Христе - увы. Таким образом, когда Бог в Свое время затворит двери и не признает оставшихся, а скажет - не знаю вас, откуда вы такие, отойдите от Меня - тогда значит не во Христе. И тогда значит никакого оплачено, а там будет плач и скрежет зубов.

Писали мне или Юханне? Если мне, то для чего?

[captain]

Вот вы имеете сказать против фарисеев, а ведь именно фарисею Иешуа сказал очистись. Не сказал только признав меня Господом я тебя очищу, а очистись сам согласно иудейскому Закону! А что говорит иудейский закон Левитов 13? Что священник найдя на человеке язвы объявляет его не чистым и тот признается всем что грешник пока не очиститься. Может вы не признаёте себя грешником? И язвы на нас пока нету? Так будут, лучше не ждать суда, а бежать на него как бежали к Иоанну Крестителю.Ни кто вам ещё не сказал бежать от Гнева Господнего? Так скажут: открывайте Левит 13 по которому и Павел ввёл эллинов в храм и очистил. Признайте себя грешником и заточитесь согласно Закону на 7 дней очищения по которому и Иешуа изгнал семь бесов из Марии. И Аминь что значит народ да узнает слово Бога.

Не я имею. Иисус имел.

Если Иисус чего-то такое говорил, что вы привели, то кому Он это говорил и в какой период? Было ли подобное обращение к кому-то со вступлением Нового Завета?

Иоанн Креститель является предтечей, а не служителем Нового Завета.

Батек, не вливают молодое вино в старые мехи

[Батёк]

Не я имею. Иисус имел.

Если Иисус чего-то такое говорил, что вы привели, то кому Он это говорил и в какой период? Было ли подобное обращение к кому-то со вступлением Нового Завета?

Иоанн Креститель является предтечей, а не служителем Нового Завета.

Батек, не вливают молодое вино в старые мехи

Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.Мф. 3

[captain]

Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь.Мф. 3

Ибо если Бог не пощадил природных ветвей...
(Рим.11:21)

[Эрик]

Писали мне или Юханне? Если мне, то для чего?

Как говорится, "что Вам даст ответ на этот вопрос"?

[captain]

Как говорится, "что Вам даст ответ на этот вопрос"?

Зачем тогда писать?

[Эрик]

Зачем тогда писать?

Зачем тогда пишете?

[captain]

Зачем тогда пишете?

Я вам особо и не пишу

[Viktor Ha]

Прямым текстом, написано что за "дело Адама" проклята земля. Как я и говорил, речь идет о проклятье, а не наказании. В тоже время, не говорится, что источник проклятья Бог.

Всевышний НЕ проклинал Адама!Такого даже близко нет!, Ведь не Адам согрешил, ослушавшись Бога, а жена, как говорит апостол Павел: " Ибо прежде создан Адам, а потом Ева.
И не Адам прельщен, но жена, прельстившись, впала в преступление."
Проклята земля за (вместо) Адама!

[captain]

Всевышний НЕ проклинал Адама!Такого даже близко нет!, Ведь не Адам согрешил, ослушавшись Бога, а жена, как говорит апостол Павел: " Ибо прежде создан Адам, а потом Ева.
И не Адам прельщен, но жена, прельстившись, впала в преступление."
Проклята земля за (вместо) Адама!

Подобное я писал тут

[Ольга Ко]

Всех приветствую!

Мир вам.

19 в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.
(Быт.3:19)

Иисус старался, что бы всякое слово Божие было исполнено.

22 потому что это дни отмщения, да исполнится все написанное.
(Лук.21:22)

18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
(Матф.5:18)

36 Тогда Он сказал им: но теперь, кто имеет мешок, тот возьми его, также и суму; а у кого нет, продай одежду свою и купи меч;
37 ибо сказываю вам, что должно исполниться на Мне и сему написанному: и к злодеям причтен. Ибо то, что о Мне, приходит к концу.
(Лук.22:36,37)

Так не стоит ли людям есть пишу в поте лица и стараться об этом постоянно? Что бы Богу силою не приходилось исполнять свое слово.

Вы привели стих из Матфея 5:18 «доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.». Это же справедливо будет сказать и о исполнении пророчеств. В отношении участи большинства людей на наше время предсказано: «Я взглянул, и вот, конь вороный, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай.» (Откровение 6:5,6). Что бы мы не предпринимали для своего буквального благополучия это пророчество будет исполняться и его исполнение обязательно коснётся нас, если только мы не согласимся на печать зверя: «Он заставляет всех людей — простых и знатных, богатых и бедных, свободных и рабов — принять знак на правую руку или на лоб, чтобы никто не мог ни покупать, ни продавать, если на нём не будет знака — имени зверя или числа его имени.» (Откровение 13:16,17).

Так не стоит ли людям есть пишу в поте лица и стараться об этом постоянно? Что бы Богу силою не приходилось исполнять свое слово.

Принимая во внимание пророчество, возможно, стоит понять, что пытаться тратить силы на обогащение для христианина в этой системе вещей не имеет смысла – стоит научиться довольствоваться необходимым, которое Бог предоставляет своим служителям при умеренных трудовых затратах. Вообще пренебрегая физическим трудом для обеспечения себя и близких, христианин рискует стать «хуже неверного». Вне зависимости от наших действий будут исполняться пророчества и мы будем их участниками, но наше поведение станет отражением нашего уровня духовной зрелости.

[Айк А.]

Вот почему я разговариваю сам с собой этот метод дуализма показан нам и в Евангелие где один Мессия Варавва с мечём, а второй Иешуа обелённая его сторона. Когда Бог насадил два дерева то он и заложил в нас природу дуализма: где дерево жизни - это наше подсознание, а осознанная личность дерево познания добра и зла. Говоря с собой я показываю что человек на самом деле вполне самодостаточен чтобы найти путь к дереву жизни и задать ему соответствующие вопросы: о смысле жизни, о спасении и осмыслении того кто мы есть на самом деле? Мы на самом деле часть природы и в детстве мы слышали её намного лучше чем сейчас. В раю нашего детства мы жили беззаботно не заморачивались о смысле жизни и его пути...Ребёнок ходит босым и раздетым не осознавая этого в деревне, а в городе он одевает обувь и кучу одежды. Так кто из них ближе к природе и Богу? Бог сшил Адаму и Еву одежды это центровое действие так-как именно одежда сделала нас взрослыми. Какой вопрос надо задавать своему младшему брату из детства которого Бог скрыл от нас когда мы стали взрослыми? Его никогда не было но все на него полагаются!? Завтра?!!! Да, что будет завтра?

Отрывок из книги "Улыбка богов для убийц"
И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.
Надо сказать, что вопрос об одеждах - это очень интересная тема в Библии и достойная того, чтобы обсуждать ее отдельно. Но в контексте данного стиха хочется сказать вот о чем.
Люди шьют одежду из разных материалов, в том числе из кожи и меха. Однако, даже при их широком применении остаются люди, которые считают это неприемлемым из-за того, что кожа и мех являются материалом, полученным вследствие убийства животных. Видимо, эта мысль служит основанием и для толкователей Библии, которые чаще всего под кожаными одеждами понимают приобретение человеком некоего «смертного тела», доставшегося ему, видимо, вследствие ношения одежд, символизирующих смерть животных.
Нам известно, что одежда в нашей жизни выполняет две функции.
Во-первых, это функция защиты «нашей наготы» от стужи и зноя. Во-вторых, одежда, как атрибут эстетики и самовыражения, формирующий гордость человека, является функцией защиты «нашей наготы» от страхов, живущих в сознании.
В раю Сам Господь Бог был защитой от «наготы», «одевая» человека в Свою Любовь. Следовательно, Любовь Божья – это состояние, находясь в котором человек, будучи нагим не стыдится.
Такое происходит с детьми. Они, не осознавая, верят только тем (любят), кто проявляет по отношению к ним заботу. Взрослые же, наоборот, через сознание пытаются обрести для себя любовь.
И когда в человеке возник страх (от понимания потери любви) перед Господом Богом, проявившийся, вследствие познания им добра и зла, то из райских обитателей только животные оказались лишены чувства страха, поскольку в них обитали инстинкты, а не любовь. Поэтому Господу Богу пришлось одеть человека в «одежды кожаные», чтобы и он, став, как животное, перестал бы испытывать страх. Но, с другой стороны, «одежды кожаные» для человека послужили дополнительной причиной для его неверия в Бога. Уподобившись животным, человек все больше стал доверять своим инстинктам и меньше Любви Божьей.
Кроме этого, поскольку человек был изгнан из безопасного «рая» в «мир богов», то «одежды кожаные» придали ему еще и навыки животных для главенствования над ними, потому что человек должен был стать их владыкой вместо Сынов Божьих.

[Айк А.]

О Божьем покое. О том, которого лишился Адам согрешив.

Суета и работа это не обязательно одно и то же. Суета это действия на основании веры в систему этого мира, который рождает страх в человеке и приводит его к желания самозащиты, самообеспечения и подобному. Суетливый много производит действий, но они не приводят к высокой эффективности, а приводит к выгоранию. Человек находящийся в Божьем покое и действующий из него, меньше делает, но большего достигает, потому что Божье благословение преследует дела его рук.

Владычествование, которое Бог предназначил человеку (в том числе возделывание сада), не должно исходить из мотива нехватки или какого-то страха, а также не рассчитано на то, что человек это все будет тянуть сам, что впрочем можно сказать и про жизнь человека в общем. Человеку приходится суетится тогда, когда он не умеет работать вместе с Богом.

Извиняюсь, что вклиниваюсь не в свой спор, но вы действительно думаете, что Адам имел, как и Бог покой, и лишился его?!Это как, Бог, после 6 дней творения, упокоившись от дел Своих, благословил седьмой день, назвав его днем Своего покоя, затем, каким-то образом, "поделился" этим покоем с созданным Им человеком, предназначенного для возделывания земли? Предназначение человека Адама- это возделывание земли, а не покой.И тем более, не владычествование, которое вы также приписали человеку Адаму.Ведь владычествование предназначалось над рыбами морскими, птицами небесными,над скотом, над всею землею,и над всеми гадами, пресмыкающимися на земле.А поскольку вы сами настаиваете на том, что Бог предназначил человеку(в том числе возделывание сада), то откуда в этом саду могли взяться рыбы морские?

[мипо]

Предназначение человека Адама- это...тем более, не владычествование, которое вы также приписали человеку Адаму.Ведь владычествование предназначалось над рыбами морскими, птицами небесными,над скотом, над всею землею,и над всеми гадами, пресмыкающимися на земле. А поскольку вы сами настаиваете на том, что Бог предназначил человеку(в том числе возделывание сада), то откуда в этом саду могли взяться рыбы морские?

Вы вдумчиво читаете тексты. Это хорошо!
И Вы верно говорите, что в 1-й и 2-й главах Библии сказано не об одном и том же: в 1-й сказано об Элогим(Богах), а во 2-й сказано об ЙХВХ-Элогим.

Должен, однако же заметить, что хотя это не одно и то же, но связь между Ними есть прямая. Вы поймете эту связь, если поймете оригинальный смысл этих слов.


"На затравку" -подкину Вам вопрос про Христа, сходный с Вашим вопросом про Адама(как Адам мог владычествовать над Миром, находясь в Едеме?):

Как Иоанн в своем Евангелие мог говорить, что "Христос пришел в Мир", хотя Он пришел только к иудеям: "Я послан только к погибшим овцам дома Израилева"...?

П.С. (таки-решил дать подсказку: "подобно преступлению Адама, который есть образ будущего" Рим.5:14)

[captain]

Извиняюсь, что вклиниваюсь не в свой спор, но вы действительно думаете, что Адам имел, как и Бог покой, и лишился его?!Это как, Бог, после 6 дней творения, упокоившись от дел Своих, благословил седьмой день, назвав его днем Своего покоя, затем, каким-то образом, "поделился" этим покоем с созданным Им человеком, предназначенного для возделывания земли? Предназначение человека Адама- это возделывание земли, а не покой.И тем более, не владычествование, которое вы также приписали человеку Адаму.Ведь владычествование предназначалось над рыбами морскими, птицами небесными,над скотом, над всею землею,и над всеми гадами, пресмыкающимися на земле.А поскольку вы сами настаиваете на том, что Бог предназначил человеку(в том числе возделывание сада), то откуда в этом саду могли взяться рыбы морские?

Вы сами процитировали: над всею землею

Покой следует понимать не как противоположность действия, а противоположность суете, чему-то двигающему от суетной веры (я о таком покое говорил).
Не думаю, что в будущем веке, все будут находится в нирване и ничего не делать